Eroi biblici come modelli. Eroi biblici come modelli I bambini nei Vangeli


La Bibbia non contiene tutti i nomi dei personaggi in essa menzionati. Racconta di persone, del loro background e di situazioni in cui queste persone hanno avuto un ruolo significativo, ma i loro nomi reali non vengono rivelati. Alcuni di questi personaggi “senza nome” hanno avuto un ruolo importante nella storia biblica, quindi gli storici hanno deciso di andare a fondo nella verità e scoprire i loro nomi. È vero, l'affidabilità storica di queste informazioni è discutibile ed è più probabile che si tratti di speculazioni che di fatti storici reali. Ma dà ancora spunti di riflessione.

1. La moglie di Caino



Se leggi attentamente la Genesi, è facile vedere che l'identità della moglie di Caino è un mistero. A quel tempo esistevano solo quattro persone al mondo: Adamo, Eva, Abele (che fu ucciso da suo fratello) e Caino. Allora chi è la moglie di Caino e da dove viene? La Bibbia ebraica tace su questo argomento. La risposta si trova nel Libro dei Giubilei, un'opera apocrifa che risale al II secolo a.C. Il capitolo 4 dice che il nome di questa donna era Avan e che era la sorella minore di Caino.

2. La moglie di Noè



La Genesi menziona la moglie di Noè, ma non la nomina. Il Libro dei Giubilei ci dice che il suo nome è Emzara. Genesis Rabbah, un altro testo apocrifo non biblico risalente al 300-500 d.C., menziona un nome completamente diverso per la moglie di Noè: Naamah. Ma non è tutto: ci sono molte altre opere non bibliche che menzionano vari nomi della moglie di Noè, più di 100 nomi in totale.

3. Madre adottiva di Mosè



Il Libro dell'Esodo ci racconta che quando il bambino indifeso Mosè di tre mesi stava galleggiando in una cesta sul Nilo, fu salvato dalla figlia del faraone, che stava facendo il bagno nel fiume e notò la cesta che galleggiava vicino. Questa donna non è stata nominata nella Bibbia, nonostante sia in realtà un personaggio molto importante: la madre adottiva di Mosè. Sebbene il suo nome sia menzionato in diversi testi esterni alla Bibbia, queste diverse fonti non concordano tra loro. In alcuni libri viene chiamata Bifya, in altri Merris.

4. Magi


Il Vangelo di Matteo non menziona i nomi o il numero dei saggi che vennero a vedere il Figlio di Dio nato e ad adorarlo. La tradizione occidentale dice che i saggi erano tre, in base al numero di doni che portarono a Gesù: oro, incenso e mirra. Tuttavia, sulla base delle tradizioni siriana e armena, la Chiesa orientale afferma che esistessero 12 saggi.

L'antica opera Libro dell'Ape, risalente al 1200 d.C., nomina 12 persone e afferma che quattro di loro portarono oro, quattro portarono incenso e gli ultimi quattro portarono mirra. Se non ci discostiamo dai canoni generalmente accettati riguardanti i tre saggi, i loro nomi si trovano nell'opera chiamata Excerpta Latina Barbari (circa VI secolo d.C.). Questi erano Baldassarre dall'Arabia, Melchiorre dalla Persia e Gaspardo dall'India.

5. I bambini nei Vangeli



I Vangeli menzionano un certo numero di bambini senza nome. Matteo 18:2 dice: “In quel tempo i discepoli si avvicinarono a Gesù e gli chiesero: Chi è il più grande nel regno dei cieli?
Gesù chiamò un bambino e lo pose in mezzo a loro”. Il nome del bambino però non è stato rivelato. Il Libro dell'Ape nomina questo bambino come Ignazio, che in seguito divenne vescovo di Antiochia. Il Vangelo di Marco (10,13-10,14) dice che i bambini furono portati a Gesù affinché potesse toccarli e benedirli. Il Libro dell'Ape ci dice che questi bambini si chiamavano Timoteo e Tito e che diventarono vescovi quando divennero grandi.

6La donna che cercò l'aiuto di Gesù



Il Vangelo di Matteo (15,22 – 15,28) racconta la storia di una donna cananea che chiese a Gesù di salvare sua figlia, posseduta da un demone. Questa stessa storia si trova nel Vangelo di Marco (7:25 - 7:30). Ma questa volta appare la sua nazionalità: sirofenicia. Ma nessuna delle due versioni della storia rivela il nome della donna. Un testo del terzo secolo noto come Insegnamenti della Pseudo-Clementina afferma che la donna che si rivolse a Gesù per chiedere aiuto si chiamava Justa, e il nome di sua figlia era Berenice.

7. Madre del morto risorto



Il Vangelo di Luca (7,11 – 7,15) racconta un episodio accaduto nella città di Nain, dove Gesù riporta in vita un morto che era figlio unico di sua madre, anch'essa vedova. Il nome di questa donna non è menzionato nel Vangelo. La sua identità è rivelata in un antico libro noto come testo copto sulla risurrezione di Cristo. Lì puoi leggere che il nome della vedova era Leah o Liyu. È interessante notare che la paternità di questo testo è attribuita a Bartolomeo, uno degli apostoli di Gesù.

8. Ladroni crocifissi accanto a Gesù



Il Vangelo di Matteo (15:27) riferisce che due ladroni furono crocifissi ai lati di Gesù. Nel Vangelo di Luca (23:39 – 23:43) puoi leggere un breve dialogo tra Gesù e i ladri. Un ladro chiese a Gesù: “Se tu sei il Cristo, salva te stesso e noi”. Un altro chiede a Gesù: “Ricordati di me quando entrerai nel tuo regno”. I nomi di questi personaggi non sono indicati nella Bibbia.

Diverse fonti extrabibliche offrono diverse versioni dei loro nomi. Il testo apocrifo noto come Atti di Pilato (o Vangelo di Nicodemo) nomina i ladri Gesta e Disma. Uno degli antichi Vangeli dice che i loro nomi erano Zoatam e Kamma. Il Vangelo arabo apocrifo dell'infanzia del Salvatore aggiunge ulteriori informazioni interessanti sulla vita di questi ladri.

9. Il soldato che trafisse con una lancia il costato di Gesù crocifisso



Il Vangelo di Giovanni racconta che quando i soldati romani cercarono di spezzare le gambe di Gesù sulla croce, notarono che era già morto. Dopo questo, uno dei soldati trafisse il fianco di Gesù con una lancia. Sebbene il suo nome non sia menzionato nella Bibbia, gli apocrifi Atti di Pilato affermano che era un centurione romano di nome Longino. La sua lancia successivamente divenne nota come Lancia Sacra o Lancia del Destino. Le tradizioni cristiane affermano che queste armi furono scoperte durante la Prima Crociata in Siria nel giugno 1098.

10. I soldati che custodivano la tomba di Gesù


Nel Vangelo di Matteo (27,65), Pilato accetta di incaricare un gruppo di guardie di vigilare sulla tomba di Gesù per assicurarsi che il suo corpo non venga rubato. Matteo però non specifica i nomi delle guardie. Anche il Vangelo apocrifo di Pietro, risalente al II secolo d.C., non rivela i nomi segreti di tutti i soldati incaricati di custodire il corpo di Gesù, ma dice che il responsabile di queste guardie era un centurione romano chiamato Petronio. Il Libro dell'Ape fornisce due versioni di quante guardie custodivano la tomba di Gesù. Il capitolo 44 dice che c'erano cinque guardie chiamate Issacar, Gad, Mattia, Barnaba e Simone. Nel verso successivo, però, lo stesso libro afferma che i soldati erano quindici.

Non è certo un segreto per nessuno che un luogo comune della propaganda atea, in particolare della propaganda anticristiana, sia la forte indignazione per le atrocità che a volte vengono descritte nelle pagine dell'Antico Testamento. I sostenitori della moralità si torcono pateticamente le mani e si chiedono come i cristiani possano non solo leggere questo libro terribile, ma anche considerarlo utile per lo sviluppo spirituale di una persona. In questo caso, infatti, siamo di fronte ad una tecnica di propaganda manipolativa abbastanza comune, ma non per questo meno efficace.

In breve, l'essenza della tecnica è la seguente. Spesso una persona non vuole discutere con le reali opinioni e convinzioni del suo avversario; potrebbe non capirle abbastanza o capire che questa disputa lo mostrerà in una luce sfavorevole agli osservatori imparziali. Di conseguenza, il propagandista inizia prima attribuendo al suo avversario ideologico alcune opinioni ovviamente stupide o immorali, e poi, come puoi immaginare, le confuta brillantemente, o si indigna nel profondo del declino morale.

È questa semplice tecnologia che viene applicata all'Antico Testamento e alla visione cristiana di esso. Nella presentazione dei critici del cristianesimo, a volte direttamente, a volte sottilmente, si presuppone che gli ortodossi dovrebbero percepire tutto ciò che è contenuto nei libri sacri proprio come un esempio morale positivo, cioè una guida all'azione. Se la Bibbia descrive l'azione di una persona, ciò presumibilmente significa la necessità di compiere anche questa azione o, almeno, di non condannarla. E se un personaggio biblico è riconosciuto dagli stessi cristiani come positivo, allora questa adesione alle sue norme di comportamento ovunque e in ogni cosa è data per scontata.

“La Bibbia non vede la necessità di nascondere alle persone dettagli terribili, di nasconderli dietro una bella immagine”

Tuttavia, tale comprensione non corrisponde assolutamente al modo in cui gli ortodossi e i cristiani in generale percepiscono l'Antico Testamento. In effetti, la storia dell'Antico Testamento è, in sostanza, la storia della caduta umana e delle terribili conseguenze che essa provocò. Questa è la storia dell’umanità caduta e peccatrice. Le descrizioni di crudeltà e atti immorali non sono un invito a ripeterli. Questa è semplicemente una constatazione oggettiva dei fatti. La Bibbia non vede la necessità di nascondere alle persone dettagli terribili, di nasconderli dietro una bella immagine.

L'Antico Testamento non parla di persone ideali che vivevano in un mondo ideale. NO. Racconta di un mondo peccaminoso, in cui il bene mostrato dalle persone spesso potrebbe essere una rara eccezione, percepita dagli altri come qualcosa di strano.

È necessario, tuttavia, capire che quando legge l'Antico Testamento, un cristiano si trova nella posizione di una persona che è già riuscita a guardare la fine del libro e ad assicurarsi che lì lo attende un lieto fine. La descrizione del mondo dell'Antico Testamento non ci provoca orrore e sconforto proprio perché sappiamo: nonostante tutti gli ostacoli e le disgrazie, andrà tutto bene. Le persone saranno salvate. Verrà il Redentore. L'uomo sarà liberato dal peccato.

L'Antico Testamento è proprio il racconto di come Dio ha pazientemente preparato l'umanità affinché potesse accogliere la Verità venuta nel mondo con la Natività, crocifissione e Risurrezione di Gesù Cristo.

Abbiamo bisogno di conoscere questa storia se sappiamo già come è finita? Certamente. In realtà, anche se parliamo di storia mondana, lì questa posizione è considerata ragionevole. Sappiamo quando e come finì la storia di molte grandi civiltà. Tuttavia, ciò non significa che non sia necessario studiare le caratteristiche del loro sviluppo nei secoli precedenti. Possiamo imparare molte lezioni utili da questo studio. Inoltre, spesso la lezione non sarà che dovremmo fare qualcosa allo stesso modo dei nostri lontani antenati, ma al contrario, che dovremmo cercare di evitare qualcosa. Inoltre, non è così raro che gli stessi stati, le stesse persone e civiltà possano essere per noi un esempio sia positivo che negativo.

Ciò vale anche per la storia dell'Antico Testamento. Onoriamo il re Salomone per la sua costruzione del Tempio di Gerusalemme e siamo stupiti dalla sua saggezza. Inoltre, sarebbe bene che ciascuno di noi imparasse da questo re dell'Antico Testamento la prudenza e la pazienza. Tuttavia, questo ovviamente non significa che la poligamia o il culto degli idoli siano accettabili per i cristiani. Noè era un grande uomo giusto, ma questo non significa che bisogna abusare del vino.

Non dovremmo ripetere ciecamente tutte le azioni degli eroi dell'Antico Testamento e non dovremmo rimproverarli di non essere l'incarnazione assoluta della virtù. Dopotutto, come sai, possiamo considerare perfetto solo il Signore. Dovremmo essere grati a queste persone per il fatto che nei tempi duri dell’Antico Testamento preservarono la virtù, non persero l’immagine di Dio e alla fine furono in grado di creare il mondo in cui venne il nostro Salvatore, Cristo.

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personaggio biblico

Descrizioni alternative

Traditore del Vangelo

Nome del Maccabeo, che capì la rivolta contro la dinastia siriana dei Seleucidi

Quale dei discepoli più vicini a Gesù Cristo si è assunto una maggiore responsabilità nel momento decisivo?

Sinonimo di traditore, traditore

Secondo il Vangelo - il discepolo che tradì Gesù

Venditore di Cristo

L'apostolo è un traditore

Il cui bacio è diventato un simbolo di tradimento

Maccabeo o Iscariota

Uno degli apostoli

I cognomi Yudashkin e Yudenich derivano da questo nome maschile.

Questo nome era portato dal maggiore dei figli di Giacobbe, che, secondo la tradizione dell'Antico Testamento, è considerato l'antenato di tutti gli ebrei

Nella Bibbia - il quarto figlio di Giacobbe e Lea, apostolo, traditore, traditore

Come si chiamava l'uomo che si occupava delle spese generali della comunità dei discepoli di Gesù Cristo, portando con sé una “cassa” per l'elemosina?

Quale degli apostoli durante l'Ultima Cena è stato segnato dalla cosiddetta "comunione del sale", cioè Gesù ha intinto personalmente per lui un pezzo di pane nel sale?

Se Yeshua è di Gamal, allora chi è di Kiriath?

Il suo bacio è raffigurato in un dipinto di Giotto

Oratorio del compositore tedesco G. Handel “...Maccabeo”

Il traditore famoso per il suo bacio

Quale apostolo si è impiccato a un pioppo tremulo?

Iscariota

Traditore del Salvatore

Nome maschile

Apostolo, traditore, traditore

Opera del drammaturgo francese Pagnol

Poesia del poeta russo del XIX secolo S. Nadson

Personaggio del romanzo di M. Bulgakov “Il maestro e Margherita”

Chi ha venduto la propria coscienza per 30 denari?

L'Apostolo che tradì Cristo per 30 denari d'argento

Un nome appropriato per un traditore

Traditore biblico

Il discepolo che tradì Gesù

Apostolo-Cristo-venditore

Il discepolo che tradì Cristo

Traditore di Cristo

Ha ricevuto 30 pezzi d'argento

Traditore

Tradito Gesù Cristo

Tradito Gesù

E anche un apostolo

Baciato e tradito

Dal suo nome il cognome Yudashkin

Ha tradito Cristo per trenta pezzi d'argento

Destinatario di trenta pezzi d'argento

L'apostolo che vendette la sua coscienza

Uno dei dodici apostoli

L'Apostolo che tradì Cristo per 30 denari d'argento

1 dei 12 apostoli

Il suo bacio nel dipinto di Giotto

Apostolo che tradì Cristo

Uno dei discepoli di Cristo

Ha tradito Cristo per 30 pezzi d'argento

Biblico fratello di Pavlik Morozov

Uno dei dodici discepoli di Cristo

Venduto per 30 pezzi d'argento

Fratello biblico di Pavlik Morozov

Finì per vivere sotto un pioppo tremulo

Vendere Apostolo

Apostolo vile

Chi ha tradito Cristo per trenta denari?

. "vincitore" di trenta monete d'argento

Apostolo vile

Il peggiore di tutti gli apostoli

Apostolo corrotto

Il traditore famoso per il bacio

Dal suo nome il cognome Yudenich

Apostolo che fa rima con utensili

Discepolo di Cristo

Discepolo corrotto di Cristo

Traditore degli Apostoli

Apostolo goloso

Traditore, traditore

Lo stesso Iscariota

Maledetto apostolo

Ha tradito Gesù Cristo

Simbolo del traditore

Traditore contro Cristo

Cristo tradito

Apostolo traditore

Yeshua è di Gamal, e chi è di Kiriath?

L'apostolo che tradì Gesù Cristo per 30 denari d'argento

Nella Bibbia, uno degli apostoli di Cristo

Traditore, traditore [a nome dell'apostolo Giuda, che, secondo il mito evangelico, tradì Gesù Cristo]

Personaggio nel romanzo di M. Bulgakov

. "Laureato" di trenta monete d'argento

Iscariota

Se Yeshua è di Gamal, allora chi è di Kiriath?

Yeshua è di Gamal e chi è di Kiriath

Come si chiamava l'uomo che si occupava delle spese generali della comunità dei discepoli di Gesù Cristo, portando con sé una “cassa” per l'elemosina

Quale apostolo si impiccò a un pioppo tremulo

Quale degli apostoli durante l'Ultima Cena è stato segnato dalla cosiddetta "comunione del sale", cioè Gesù ha intinto personalmente per lui un pezzo di pane nel sale

Chi ha tradito Cristo per trenta denari

Che ha venduto la sua coscienza per 30 denari

Trasformato in un'imprecazione: traditore, traditore. Il bacio di Giuda, i saluti astuti e ingannevoli. Albero di Giuda, pioppo tremulo. Passerai per il mondo come Giuda, ma ti impiccherai. Credi in Giuda, non importa se paghi. Piuttosto che essere Giuda, è meglio non nascere al mondo. Il nostro Giuda mangia senza piatto! qui il nome è solo per il magazzino rosso

Oratorio del compositore tedesco G. Handel "...Maccabeo"

Personaggio del romanzo di M. Bulgakov "Il maestro e Margherita"

Traditore del Salvatore

Traditore

Apostolo rinnegato

Apostolo traditore

Uno dei dodici studenti. Cristo

Un miscuglio della parola "Audi"

Destinatario di 30 pezzi d'argento

Adatto nome del venditore di Cristo

Un miscuglio della parola "Audi"

Anagramma di "Audi"

- figlio di Enosh, nipote di Seth, padre di Maleleel, discendente di Adamo

  • - figlio di Cainan, discendente di Seth
  • - padre di Enoch, discendente di Seth
  • - figlio di Giared, fu assunto a Dio senza morire
  • - figlio di Enoch, nonno di Noè
  • - padre di Noè, figlio di Matusalemme
  • - l'ultimo dei dieci patriarchi antidiluviani e l'eroe del diluvio
  • Sem è il figlio maggiore di Noè e l'antenato di Israele. Antenato diretto di Abramo
  • Linea Caino

    • - figlio primogenito di Adamo, uccise Abele
    • Enoch - figlio di Caino
    • Irad - figlio di Enoch
    • Mehiael - figlio di Irad
    • Matusalemme – “uomo di Dio”, discendente di Caino
    • - quinta generazione lungo la linea di Caino. Il primo poligamo della Bibbia.
    • - figlio di Lamech, ultimo della tribù di Caino.

    Personaggi biblici: i patriarchi dopo il diluvio

    I patriarchi nelle Sacre Scritture sono personaggi biblici che furono i pii antenati del popolo di Dio (ebraico), che vissero prima della legge data sul Monte Sinai.

    • - il terzo figlio di Sem, nipote di Noè, nacque due anni dopo il diluvio.
    • Eber è un discendente di Sem, antenato di Abramo, l'ultimo dei pii patriarchi prima della dispersione delle nazioni.
    • Peleg - il figlio di Eber, l'antenato di Abramo (e di Gesù), è riconosciuto come l'antenato di tutti i popoli semitici della Mesopotamia.
    • - figlio di Harran (Aran), nipote di Abramo.
    • – padre di Abramo, le sue pratiche religiose sono ancora oggi oggetto di accesi dibattiti
    • - “padre di molti”, il primo patriarca ebreo, figlio di Terah, discendente di Noè. Originariamente conosciuto come Abramo.
    • - Unico figlio di Abramo da Sara e patriarca del popolo israeliano
    • Giacobbe è l'antenato del popolo israeliano e l'antenato delle 12 tribù d'Israele. Figlio, fratello gemello minore di Esaù, marito di Lea e Rachele. Dio cambiò il suo nome in “Israele”.

    Dodici tribù d'Israele (figli di Giacobbe, alias Israele)

    • Aser è l'ottavo figlio di Giacobbe e Zilpah (la serva di Lea), l'antenato della tribù di Aser.
    • Beniamino è il dodicesimo e ultimo dei figli di Giacobbe; capostipite della tribù di Beniamino. Saul, il primo re d'Israele, era della tribù di Beniamino.
    • Dan è il quinto figlio di Giacobbe e il primogenito di Giacobbe da Bilhah. Fondatore della tribù di Dan.
    • Gad è il settimo figlio di Giacobbe e Zilpah, il capostipite della tribù di Gad.
    • Issacar è il nono figlio di Giacobbe, il quinto nato da Lea; fondatore della tribù di Issacar; si sa poco della sua personalità.
    • Giuseppe è l'undicesimo figlio di Giacobbe. I suoi discendenti erano divisi in 2 tribù: Efraim e Manasse. Giuseppe fu portato in Egitto come schiavo e servì come traduttore per il Faraone.
    • Efraim è il secondo e più giovane figlio di Giuseppe, il capostipite della tribù di Efraim.
    • Manasse figlio di Giuseppe, capostipite della tribù di Manasse.
    • Giuda è il quarto figlio di Giacobbe e l'antenato della tribù di Giuda. Il re Davide era della tribù di Giuda.
    • Neftali è il sesto figlio di Giacobbe da Bilhah, l'antenato della tribù di Neftali.
    • Ruben è il primo figlio di Giacobbe e Lea, l'antenato della tribù di Ruben.
    • Simeone è il secondo figlio di Giacobbe e Lea.
    • Zabulon è il decimo figlio di Giacobbe e il sesto figlio di Lea.

    Dalla formazione di una nazione alla creazione di un regno.

    • Giuda è il quarto figlio di Giacobbe e il progenitore della tribù di Giuda.
    • Hezrom è il pronipote di Giacobbe, nipote di Giuda, antenato del re Davide.
    • Aminadab - padre di Naason, antenato di Davide e Gesù
    • Naason – il nome significa “serpente”; capo della tribù di Giuda nel deserto.
    • - eroe; Boaz sposò Ruth e divenne padre di Obed (nonno di Davide)
    • Obed - figlio di Boaz e Ruth, padre di Iesse, nonno del re Davide
    • Jesse – questo nome significa “coraggioso”; il padre del re Davide, viveva a Betlemme, aveva otto figli (di cui Davide era il più giovane) e due figlie.
    • – il nome significa “amato” o “amato”; il primo re ad unire Israele e Giuda regnò dal 1005 al 965 a.C. e.

    Personaggi biblici: profeti biblici

    Grandi profeti

    • Isaia: si sa relativamente poco di questo personaggio biblico. Profeta del Regno di Giuda. Fu un profeta durante il regno dei re di Giuda Uzzia, Jotham, Achaz ed Ezechia; autore biblico.
    • - apparteneva alla tribù di Beniamino; profeta in Giudea prima della sua caduta nel 586 a.C. e.; conosciuto come il profeta piangente, autore e.
    • Ezechiele è un sacerdote e profeta ebreo. Fu portato prigioniero a Babilonia nel 597 a.C. e.; aveva una conoscenza approfondita del Tempio di Gerusalemme. Autore.
    • - un uomo di straordinaria saggezza e rettitudine; membro della nobiltà ebraica, esiliato a Babilonia nel 597 a.C. e. Autore.

    Dodici Profeti Minori.

    • Osea - svolse il ministero profetico durante il periodo in cui l'Assiria stava stabilendo un nuovo regime di dominio in Oriente. Le sue previsioni sono registrate in. Era sposato con una prostituta, spesso definita un “profeta del destino”.
    • Gioele – figlio di Betuel; visse a Gerusalemme, è menzionato per nome solo una volta nell'Antico Testamento - nella prefazione a.
    • - un profeta vissuto intorno al 750 a.C. e., predicato nel Regno del Nord; era contemporaneo di Isaia e Osea, era chiamato a ricordare agli uomini la giustizia punitiva di Dio e a invitarli al pentimento; si oppose al divario tra i più ricchi e i più poveri.
    • Abdia è il quarto dei profeti minori; probabilmente contemporaneo di Geremia ed Ezechiele; si sa poco della sua personalità. Autore.
    • Giona è il figlio di Amathian; profeta del Regno del Nord (circa 800 a.C.). Autore
    • Michea - profetizzò intorno al 737-696 a.C. e. in Giudea. Contemporaneo di Isaia, Amos e Osea; condannò il re Achab; profetizzò la futura distruzione di Gerusalemme e la futura restaurazione dello Stato ebraico; predisse che il Messia sarebbe nato a Betlemme.
    • Nahum: si sa molto poco della sua personalità; scrisse della caduta del regno assiro; potrebbe aver scritto le sue profezie intorno al 615 a.C. e.
    • Si ritiene che Abacuc vivesse a Gerusalemme e probabilmente fosse contemporaneo di Geremia e Sofonia.
    • Sofonia - profetizzò ai tempi di Giosia, re di Giuda (641-610 aC), contemporaneo di Geremia, con il quale ha molto in comune; si oppose coraggiosamente alla corruzione religiosa e morale.
    • Aggeo - Profeta ebreo durante la costruzione del secondo tempio a Gerusalemme; i lavori di restauro del tempio ripresero grazie ai suoi sforzi e agli sforzi del profeta Zaccaria.
    • Zaccaria era contemporaneo di Aggeo; ha svolto un ruolo significativo nel restauro del tempio.
    • , l'autore dell'Antico Testamento, di cui non si sa praticamente nulla.

    Personaggi biblici: re biblici

    Monarchia Unita (Israele e Giuda)

    • Saul: il primo re d'Israele, figlio di Kish della tribù di Beniamino; unto re da Samuele, regnò dal 1020 al 1000 a.C. e.
    • – governò dal 1005 al 965 a.C e.
    • Salomone è il decimo figlio di Davide e il secondo figlio di Betsabea; terzo re d'Israele, regnò per 40 anni intorno al 1000 a.C. e.

    Sovrani di Israele (Regno del Nord)

    • Geroboamo I - figlio di Nebat, re del Regno settentrionale di Israele dopo la rivolta delle dieci tribù israelite settentrionali contro Roboamo, che pose fine alla monarchia unita; regnò per 22 anni dal 922 a.C. e. 901.
    • Nebat - figlio ed erede di Geroboamo, il secondo re del nord di Israele, regnò per due anni dal 901 al 900 a.C. eh..
    • Vaasa - regnò per 23 anni (circa 900 - 877 a.C.). Salì al potere uccidendo il precedente re Navat.
    • Elah è il figlio di Baasha, che gli succedette come quarto re d'Israele, regnò intorno all'877-876 a.C. e.; è stato ucciso (insieme alla sua famiglia).
    • Zimri - Re d'Israele per sette giorni intorno all'876 a.C. e.; l'assassino del re Ila, fu bruciato vivo.
    • Famnio, figlio di Gonatov; regnò dall'876 all'871 a.C. e.;
    • Omri - regnò per 12 anni (circa 876 - 869 a.C.)
    • Achab - regnò per 22 anni (dall'869 all'850 a.C.) sposò Jezebel (figlia del re di Tiro), cercò di diffondere il culto di Baal.
    • Achaziah - figlio di Achab e Jezebel; regnò dall'850 all'849 a.C. circa; documenti storici riportano che i Moabiti si ribellarono contro di lui. Acazia morì cadendo dal tetto della galleria del suo palazzo. Non aveva figli. Dopo Acazia, suo fratello minore salì al potere.
    • Jehoram è il figlio di Achab e Jezebel e il fratello del re Achaziah; regnò per 12 anni (circa 849-842 a.C.); adorava Baal; ucciso dal suo stesso comandante Ieu con una freccia nella schiena.
    • Jehu - figlio di Giosafat; regnò dall'842 all'815 a.C. e. dopo l'assassinio di Jehoram.
    • Ioacaz, figlio di Ieu; regnò per diciassette anni (circa 815-801 a.C.).
    • Joas è il figlio di Joahaz; regnò per 16 anni (circa 801-786 a.C.).
    • Geroboamo II - figlio e successore di Joas; governò per 41 anni (circa 786-746 a.C.), sconfisse i siriani; incoraggiare il culto dei vitelli d'oro; regnò al tempo dei profeti Osea, Gioele e Amos.
    • Zaccaria – figlio di Geroboamo II; governò per 6 mesi (746-745 a.C.);
    • Sellum - originariamente capitano dell'esercito del re Zaccaria, cospirò contro Zaccaria e lo uccise; regnò per “un mese di giorni” prima che un altro capitano dell’esercito di Zaccaria lo mettesse a morte e regnò al suo posto.
    • Menaim regnò per 10 anni (circa 745-736 a.C.) dopo l'assassinio di Sellum. Gli scienziati ritengono che Menaim sia morto per cause naturali. Gli successe sul trono il figlio.
    • Fakia - figlio di Menaim; regnò per 2 anni (circa 742-740 a.C.) Fu ucciso nella fortezza del palazzo reale in Samaria.
    • Phakai - il figlio di Remaliin, un capitano dell'esercito del re di Phakia, che uccise per diventare re; regnò per diversi anni (circa 737-732 a.C. (la data del suo regno è ancora dibattuta)); fu ucciso da Osea, che salì al trono.
    • Osea è il figlio di Ela, l'ultimo re del regno d'Israele. Governò circa dal 732 al 721 a.C. e.

    Regno di Giuda (Regno del Sud)

    • Roboamo - figlio di Salomone, nipote di Davide; era il re del Regno di Giuda, regnò dal 932 al 915 a.C. circa. e.
    • Abia - figlio di Robam, nipote di Salomone, pronipote di Davide; quarto re della tribù di Davide e secondo sovrano del Regno di Giuda; aveva 22 figli e 16 figlie da 14 mogli; combatté con il re Geroboamo I nel tentativo di unire i due regni.
    • Asa è il figlio di Abij; regnò per 41 anni (913-873 a.C.); era zelantemente devoto a Dio e cercava di liberare il paese dall'idolatria.
    • Giosafat - figlio di Asa, regnò per 25 anni (circa 871-849 a.C.).
    • Ioram, figlio di Giosafat; regnò per 8 anni (849-842 a.C.); cercando di consolidare il suo potere, uccise sei fratelli e entrò in una cospirazione con il Regno del Nord, sposando la figlia del re Achab.
    • Acazia - figlio di Joram; regnò per un anno (842 a.C.); era il figlio più giovane di Joram.
    • Atalia – figlia del re Achab e della regina Jezebel; regnò per 6 anni (842-837 a.C.); diffuse il culto di Baal in Giudea, ordinò l'esecuzione di tutti i possibili contendenti al trono.
    • Joas è l'unico figlio sopravvissuto di Acazia dopo il massacro di Atalia; salì al trono all'età di 7 anni, regnò per 40 anni (circa 837-800 d.C.). È stato ucciso dai suoi servi.
    • Amatsiah - figlio di Joas; salì al trono dopo che suo padre fu assassinato all'età di 25 anni; regnò per 29 anni (797-768 a.C.). Salito al trono, ordinò l'esecuzione degli assassini di suo padre, ma, contrariamente alla consuetudine, permise di vivere ai figli dei traditori. È stato ucciso a Lachis.
    • Uzzia è figlio di Amatsia; regnò per 52 anni (circa 783-742 a.C.); fu fedele a Dio durante il suo primo regno; fu colpito dalla lebbra perché disubbidì a Dio.
    • Jotham - figlio di Uzzia; regnò per 11 anni (circa 742-735 a.C.). Contemporaneo dei profeti Isaia, Osea, Amos e Michea, ai cui consigli ascoltò.
    • Achaz: figlio di Jotham; regnò per 16 anni (circa 732-729 a.C.). Si abbandonò a una grossolana idolatria e sacrificò perfino i suoi figli agli dei pagani.
    • Ezechia: figlio di Achaz; regnò per 29 anni (circa 715-686 a.C.), salito al trono, ordinò immediatamente ai sacerdoti e ai leviti di iniziare a riparare il tempio. Era un contemporaneo dei profeti Isaia e Michea; morì per cause naturali all'età di 54 anni e gli successe il figlio Manasse.
    • Manasse è il figlio di Ezechia; salì al trono all'età di 12 anni e regnò per 55 anni (circa 687-643 a.C.). Annullò le riforme portate avanti dal padre Ezechia e restaurò nuovamente il culto pagano.
    • Ammon - figlio di Manasse, regnò per 2 anni (642-640 a.C.).
    • Giosia, figlio di Amon, salì al trono all'età di 8 anni dopo l'omicidio di suo padre e regnò per 31 anni (641-610 a.C.). Attuò riforme religiose, organizzò la riparazione del tempio, durante la quale Hilkiah scoprì il "libro della legge di Mosè". Molti studiosi ritengono che si trattasse di una copia del libro. La scoperta del libro spinse Giosia a rinnovare l'antica Alleanza con Dio. Ordinò la distruzione degli idoli pagani e degli emblemi di Baal e l'incendio delle ossa dei sacerdoti morti. Giosia morì in battaglia contro gli egiziani.
    • Ioacaz, figlio di Giosia, trascurò le riforme di suo padre e regnò solo 3 mesi nel 609 a.C. e., a, morì in esilio.
    • Gioacchino - figlio di Giosia, regnò per 11 anni (608-597 a.C.). Nel 598 a.C. e. morì e il suo corpo fu gettato fuori dalle mura della città
    • Ioiachin – figlio di Gioacchino; regnò per 3 mesi e 10 giorni (dal 9 dicembre 598 al 15/16 marzo 597 aC) Geremia maledisse lui e i suoi discendenti. Menzionato come antenato di Giuseppe. Detronizzato da Nabucodonosor II, re di Babilonia
    • Sedechia è l'ultimo re di Giuda. Secondo la Bibbia, fu posto sul trono dal re Nabucodonosor II nel 597 a.C. e. all'età di 21 anni. Fu portato in cattività babilonese, dove rimase prigioniero fino alla sua morte.

    Personaggi del Nuovo Testamento.

    Gesù Cristo e i suoi parenti.

    • Gesù non ha bisogno di presentazioni, il Salvatore, il Messia e il personaggio centrale del Nuovo Testamento.
    • , moglie di Giuseppe, detta “la Madonna” per il suo parto verginale. Il Vangelo di Giacomo contiene i nomi dei suoi genitori: Gioacchino e Anna; la sua morte non è descritta nella Bibbia.
    • - figlio di Giacobbe, marito di Maria, discendente di Davide; menzionato per l'ultima volta nella Bibbia quando Gesù aveva 12 anni. La mancanza di riferimenti successivi suggerisce che potrebbe essere morto in giovane età. Di professione è un artigiano altamente qualificato del legno, della pietra o del metallo.

    Fratelli di Gesù.

    Non c’è unanimità tra cattolici e cristiani ortodossi su quale tipo di rapporto familiare avesse Gesù con i suoi fratelli. Nella tradizione ortodossa prevale l’opinione che i fratelli di Gesù siano i suoi fratellastri, figli di Giuseppe Promesso dal suo primo matrimonio. Nella tradizione cattolica si ritiene che questi siano cugini di Gesù, figli di Maria di Cleopa.

    • Giacomo - insieme a Giuda, spesso menzionato nella Bibbia come “il fratello del Signore”, fu giustiziato a Gerusalemme diversi anni prima della distruzione del tempio nel 70 d.C. e.
    • Giuda è il fratello di Gesù, che a volte viene confuso con Giuda, che era uno dei dodici discepoli.
    • Giosia - menzionato come fratello di Gesù.
    • Simone - menzionato come fratello di Gesù.

    Gli apostoli cristiani sono seguaci di Gesù.

    Dodici Apostoli.

    • Pietro (alias Simone o Cefa) è il figlio di Giona del villaggio di Betsaida. Anche suo fratello Andrea era un apostolo. Pietro rinnegò Gesù tre volte prima di credere veramente. Leader della chiesa paleocristiana. La Chiesa cattolica lo considera il primo Papa. Fu crocifisso a Roma sotto l'imperatore Nerone.
    • Andrey (fratello di Pietro) – nato nel villaggio di Betsaida, pescatore di professione. Fu anche discepolo di Giovanni Battista. Fu martirizzato sulla croce in Acaia.
    • Giacobbe è il figlio di Zebedeo. Fu giustiziato con la spada. Questo è l'unico apostolo il cui martirio è descritto nel Nuovo Testamento.
    • Giovanni - figlio di Zebedeo, fratello di Giacobbe; La tradizione della Chiesa sostiene che sopravvisse al resto degli apostoli e fu l'unico a non morire martire. Si ritiene che sia l'autore di diversi libri del Nuovo Testamento -, e, e anche.
    • Filippo è un apostolo, originario della città di Betsaida, città natale di Andrea e Pietro. La leggenda narra che fu torturato e giustiziato a Hierapolis.
    • Bartolomeo è uno dei primi discepoli di Cristo, chiamato quarto dopo Andrea, Pietro e Filippo. La leggenda narra che in Armenia fu torturato e gli venne tagliata la testa oppure scorticato vivo e crocifisso.
    • Tommaso, noto anche come “Tommaso il dubbioso” – secondo la leggenda, quando Gesù risorse, Tommaso stava viaggiando fuori dall’Impero Romano e non credette alla buona notizia che lo raggiunse. Si ritiene che Tommaso sia stato ucciso nel 72 in India, forse da una lancia o da una freccia.
    • Matteo - menzionato come esattore delle tasse (forse per Erode Antipa); detto anche Levi, figlio di Alfeo, considerato l'autore.
    • Giacomo, figlio di Alfeo, potrebbe essere stato il fratello di Matteo. Alcuni ricercatori gli attribuiscono la paternità.
    • Giuda (Taddeo) – figlio di Giacobbe. Da non confondere con Giuda il traditore (nella Bibbia sono chiaramente distinti l'uno dall'altro). In alcuni elenchi degli apostoli il suo nome è omesso: Giuda, è chiamato semplicemente Taddeo, probabilmente a causa del fatto che il nome Giuda è stato contaminato da Giuda Iscariota (il traditore). Taddeo predicò il Vangelo in Giudea, Samaria, Siria, Mesopotamia e Libia. La leggenda narra che fosse nato in una famiglia ebrea, ma probabilmente parlava sia greco che aramaico e di professione faceva l'agricoltore. Secondo la leggenda subì il martirio nel 65 a Beirut, nella provincia romana della Siria, insieme all'apostolo Simone, morendo forse a causa di un'ascia, il corpo fu portato a Roma e deposto nella Basilica di San Pietro.
    • Simone - Secondo la leggenda, il santo apostolo Simone predicò gli insegnamenti di Cristo in Giudea, Egitto, Abkhazia e Libia.
    • Giuda Iscariota (traditore) è il figlio di Simone Iscariota, famigerato per il suo tradimento. Vendette Gesù per trenta denari d'argento. La tradizione dice che si impiccò dopo il suo tradimento.

    Personaggi della Bibbia - Sommi Sacerdoti del Nuovo Testamento

    • Caifa, sommo sacerdote - Giuseppe Caifa; sommo sacerdote durante il processo e la crocifissione di Gesù. Il leader del complotto per arrestare e giustiziare Gesù non aveva il potere di imporre la pena di morte, quindi mandò Gesù da Pilato, il governatore romano, per pronunciare la sentenza. Caifa fu sommo sacerdote dal 18 al 37 d.C. e.
    • Anna - il primo sommo sacerdote della Giudea romana - figlio di Set, sommo sacerdote al tempo di Giovanni Battista; prestò servizio come sommo sacerdote dal 6 al 16 d.C. e.
    • Zaccaria - padre di Giovanni Battista - sacerdote a Gerusalemme. Nella vecchiaia, l'angelo Gabriele gli apparve e gli annunciò che lui e sua moglie avrebbero avuto un figlio.

    Personaggi della Bibbia - Profeti del Nuovo Testamento

    • Agabo è un profeta della chiesa primitiva; forse uno dei 70 discepoli di Cristo profetizzò ad Antiochia l'avvicinarsi di una carestia.
    • Simeone è un profeta e insegnante nella chiesa di Antiochia.
    • Giovanni Battista - figlio di Zaccaria ed Elisabetta; nato circa sei mesi prima di Gesù Cristo; denunciò i sadducei e i farisei come progenie di vipere; battezzò Gesù; fu gettato in prigione e decapitato da Erode.

    Personaggi credenti del Nuovo Testamento.

    • Apollo era un uomo eloquente, istruito, esperto nelle sacre scritture. Predicò a Corinto dopo l'apostolo Paolo.
    • Aquila - marito di Priscilla; venne dall'Italia a Corinto dopo che Claudio ordinò l'espulsione degli ebrei da Roma, divenne cristiano e aiutò Paolo nel suo ministero.
    • Dionisio l'Areopagita - uno dei convertiti di Paolo ad Atene; membro dell'Areopago, un gruppo elitario e potente di funzionari.
    • Epafra, compagno dell'apostolo Paolo, era il vescovo della città di Colosse e delle chiese di Laodicea e Hierapolis.
    • Giuseppe d'Arimatea è un ricco membro del Sinedrio, un anziano ebreo nella cui tomba fu sepolto Gesù Cristo.
    • Lazzaro è il fratello di Maria e Marta di Betania, resuscitato dai morti da Gesù dopo essere rimasto nella tomba per quattro giorni.
    • Luca è un pagano per origine, autore e. Amico intimo e compagno di Paolo; forse originario di Antiochia.
    • Marta è una cara amica e seguace di Gesù, sorella di Maria e Lazzaro.

    Altri personaggi del Nuovo Testamento

    • Mattia è l'apostolo che ha sostituito Giuda dopo il suo tradimento e il suo suicidio.
    • Paolo (Saulo) - missionario, teologo e scrittore dell'antica chiesa; scrisse 13 epistole, che costituiscono quasi 1/4 del Nuovo Testamento.
    • Barnaba è un levita e originario di Cipro; nome di nascita Joseph (o Josiah); vendette la sua proprietà e diede il ricavato alla chiesa di Gerusalemme. Uno dei 70 discepoli di Gesù.

    Lo studioso della Purdue University Lawrence Mikityuk, specializzato in storia del giudaismo, ha dimostrato l'esistenza di personaggi biblici.

    Confermare la storicità di una particolare personalità biblica è possibile solo se tre caratteristiche identificative - il nome della persona, il suo patronimico e il rango (grado o posizione) - coincidono con fonti storiche extrabibliche, ad esempio, contenute in antichi monumenti scritti.

    Come esempio, ha citato la personalità di Achab, re del Regno d'Israele nell'873-852 aC. e. È noto che partecipò alla famosa battaglia di Karkar (853 a.C.), menzionata nelle cronache assire.

    Di conseguenza Dopo un'attenta analisi delle fonti nel 2014, L. Mikityuk ha annunciato l'esistenza di prove documentali dell'esistenza storica di più di 50 personaggi dell'Antico Testamento, la cui esistenza è documentata.

    Quelli menzionati nella Bibbia sono stati identificati grazie ai documenti archeologici”, ha osservato L. Mykytyuk nel suo rapporto, pubblicato sulla rivista Biblical Archaeology Review.

    L'elenco delle personalità compilato da L. Mikityuk comprende faraoni egiziani, re dei paesi vicini a Israele, statisti degli imperi assiro, babilonese e persiano, diversi famosi re israeliani, tra cui Acab, Ieu, Davide, Ezechia e Manasse. Anche Giuseppe il sovrano in Egitto.

    Se hai un nome di persona, il suo secondo nome, posizione o titolo non prova che abbiano fatto certe cose [descritte nella Bibbia]. Tuttavia, sono state conservate fonti scritte più estese, provenienti da paesi situati nelle vicinanze dell'antico Israele. Menzionano anche persone ed eventi dell'Antico Testamento, semplicemente li descrivono da un punto di vista diverso.

    « Questi dati indicano che per comprendere e accettare gran parte di ciò che dice la Bibbia non è necessario avere una fede religiosa, la pubblicazione cita le parole di un ricercatore americano. “Ciò dimostra che anche sulla base di fonti non bibliche, la Scrittura ha un significativo grado di accuratezza storica”.

    Non biblico fonti


    Nel territorio della moderna GiordaniaÈ stata rinvenuta una lastra di pietra, la cosiddetta Mesha Stele, che risale al IX secolo a.C. In esso, il re moabita Mesha descrive le sue imprese e la sua ribellione contro Israele. L'iscrizione su questa lastra di pietra non solo menziona anche David, ma descrive anche altri re e eventi ad essi associati, che corrispondono in ogni dettaglio al racconto biblico.

    Durante gli scavi del palazzo del re assiro Assurbanipal A Ninive è stata scoperta un'enorme biblioteca cuneiforme. Tra migliaia di libri, ne sono stati scoperti alcuni che riportavano il diluvio, in dettagli sorprendentemente coincidenti con i dati biblici.

    Ad esempio, un'iscrizione su una lastra di pietra che menziona Ponzio Pilato. Questo fu il primo ritrovamento archeologico a confermare l'esistenza della personalità di Ponzio Pilato.

    L'apostolo Paolo (nato Saulo; Saulo; Shaul) era un personaggio storico completamente reale. Ciò è attualmente evidenziato da numerosi ritrovamenti archeologici.

    Il nome della regina Jezebel, moglie del re israeliano Achab (875-853 a.C.), non si trova da nessuna parte se non nella Bibbia. La scoperta del sigillo reale ufficiale di Jezebel dimostra ancora una volta l'accuratezza storica della Bibbia.

    La prima prova fisica dell'esistenza del profeta Isaia. La prova dell'esistenza del profeta era un pezzo di argilla con l'impronta di un sigillo, lungo solo 0,4 pollici.

    La tavoletta d'argilla è rotta e ha un diametro di circa un centimetro. Sulla tavoletta d'argilla è scritto in ebraico Yesha "a (u) cioè Isaia. Seguono le tre lettere N.Y., che sono le prime tre lettere della parola ebraica per profeta.

    Sigillo in ebraico "appartenente a Ovdi, il servitore di Oshea" - il sigillo raffigura un uomo vestito con una gonna di canna. Hoshea (Osea) fu l'ultimo re d'Israele (2 Re cap. 17).

    Sigillo con la scritta in ebraico "appartenente ad Amos" - VIII secolo. AVANTI CRISTO e.

    Toro "appartenente ad Achaz (figlio di) Jeotham, re di Giuda". Achaz è il dodicesimo re di Giuda (732-716 a.C.). Questo re è menzionato in 2 Re cap. 16.

    Sigillo di Juhal, menzionato nella Bibbia (Libro di Geremia).

    Un sigillo appartenente a uno dei ministri del re biblico Sedechia è stato ritrovato dagli archeologi israeliani (dott. Eilat Mazar, ritrovato all'interno del palazzo reale a Gerusalemme). Un ritrovamento prezioso è stato effettuato durante gli scavi archeologici a Gerusalemme, nell'area dell'antica città del re Davide.

    Anello e sigillo con l'iscrizione ebraica "appartenente a Yotam" (758-743 a.C.). Stiamo parlando di Yotham, figlio di Uzzia, re di Giuda (2 Re 15:32).

    Francobollo del VII secolo AVANTI CRISTO e. con l’iscrizione in ebraico “appartenente a Jehohaz figlio del re” (2 Re 13).

    UN gli archeologi ne hanno scoperti centinaia impronte di antichi sigilli, detti anche bolle. Alcuni di essi contengono i nomi di persone menzionate nella Bibbia. Ad esempio, gli archeologi hanno trovato impronte di quelli che si ritiene siano i sigilli personali di due re ebrei. Un toro dice: “Appartiene ad Acaz [figlio di] Jotham [Jotham], re di Giuda”. Sull'altro è scritto: “Appartiene a Ezechia [figlio di] Achaz, re di Giuda”. I re Achaz ed Ezechia governarono nell'VIII secolo a.C. e.

    Gli scienziati hanno studiato altre bolle prodotte da foche che alcuni credono appartenessero a persone menzionato nella Bibbia.

    Tra loro ci sono quelli menzionati nel libro di Geremia: Baruch (lo scriba di Geremia), Gemariah ("figlio di Shafan"), Jerahmeel ("figlio del re"), Juhal ("figlio di Shelemiyah") e Seraiah (fratello di Baruch) .

    Quanti personaggi dell'Antico Testamento?

    Nel complesso nell'Antico Testamento vengono menzionate diverse centinaia di personaggi che possono essere classificati come personaggi della Bibbia. I personaggi biblici più importanti dell'Antico Testamento sono circa un centinaio.

    Questi sono Adamo ed Eva, i loro figli Caino, Abele, Set e i loro discendenti, i patriarchi antidiluviani del popolo ebraico e i patriarchi del periodo successivo al Diluvio Universale, i capi delle dodici tribù di Israele (Ashir, Beniamino, Dan, Gad, Issacar, Giuseppe, Efraim, Manasse, Giuda, Neftali, Ruben, Simeone e Zabulon), personaggi storici del periodo che va dalla formazione della nazione alla creazione del regno (Hezrom, Amminadab, Naason, Boaz, Obed, Jesse , ecc.), quattro cosiddetti grandi profeti biblici (Isaia, Geremia, Ezechiele e Daniele) e dodici profeti minori (Osea, Gioele, Amos, Abdia, Giona, Michea, Nahum, Abacuc, Sofonia, Aggeo, Zaccaria e Malachia) , re biblici (Saul, Davide, Salomone, ecc.) e i sovrani dei regni del Nord e del Sud (secondo venti personalità in ciascun caso).

    Totale nella Bibbia(nell'Antico e nel Nuovo Testamento) vengono menzionati circa 2800 nomi. Tuttavia, non tutti possono essere considerati nomi di personaggi biblici; molti di questi nomi biblici sono semplicemente menzionati in relazione a qualche evento.