सामाजिक समूह समाज को परिभाषित करते हैं। समाज में मुख्य प्रकार के सामाजिक समूह

सामाजिक संपर्क के सामान्य रूपों में से एक एक सामाजिक समूह है जिसमें प्रत्येक सदस्य का व्यवहार और सामाजिक स्थिति काफी हद तक अन्य सदस्यों की गतिविधियों और अस्तित्व से निर्धारित होती है।

मेर्टन एक समूह को ऐसे लोगों के समूह के रूप में परिभाषित करते हैं जो एक निश्चित तरीके से एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, इस समूह से संबंधित होने के बारे में जानते हैं और इसके सदस्यों द्वारा अन्य लोगों के दृष्टिकोण से माना जाता है। बाहरी लोगों की दृष्टि से समूह की अपनी पहचान है।

प्राथमिक समूहों में कम संख्या में लोग शामिल होते हैं जिनके बीच स्थिर भावनात्मक संबंध, उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर व्यक्तिगत संबंध होते हैं। माध्यमिक समूह उन लोगों से बनते हैं जिनके बीच लगभग कोई भावनात्मक संबंध नहीं होते हैं, उनकी बातचीत कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने की इच्छा से निर्धारित होती है, उनकी सामाजिक भूमिकाएं, व्यावसायिक रिश्ते और संचार के तरीके स्पष्ट रूप से परिभाषित होते हैं। गंभीर और आपातकालीन स्थितियों में लोग प्राथमिक समूह को प्राथमिकता देते हैं और प्राथमिक समूह के सदस्यों के प्रति समर्पण दिखाते हैं।

लोग कई कारणों से समूहों में शामिल होते हैं। समूह प्रदर्शन करता है:

• जैविक अस्तित्व के साधन के रूप में;
• समाजीकरण और मानव मानस के गठन के साधन के रूप में (समूह के मुख्य कार्यों में से एक समाजीकरण का कार्य है);
• कुछ कार्य करने के एक तरीके के रूप में जो एक व्यक्ति द्वारा नहीं किया जा सकता (समूह का वाद्य कार्य);
• किसी व्यक्ति की संचार की आवश्यकता को पूरा करने के साधन के रूप में, स्वयं के प्रति स्नेहपूर्ण और मैत्रीपूर्ण दृष्टिकोण के लिए, सामाजिक अनुमोदन, सम्मान, मान्यता, विश्वास (समूह का अभिव्यंजक कार्य) प्राप्त करने के लिए;
• भय और चिंता की अप्रिय भावनाओं को कम करने के साधन के रूप में (समूह का सहायक कार्य);
• किसी व्यक्ति के व्यवहार, सामाजिक दृष्टिकोण और मूल्य अभिविन्यास के मानदंडों के स्रोत के रूप में (समूह का मानक कार्य);
• मानक के एक स्रोत के रूप में जिसकी सहायता से कोई व्यक्ति अपना और अन्य लोगों का मूल्यांकन कर सकता है (समूह का तुलनात्मक कार्य) मैं सूचना, सामग्री और अन्य आदान-प्रदान के साधन के रूप में।

"मानसिक अंतःक्रिया में व्यक्तियों का समूह एक सामाजिक समूह का गठन करता है, और यह अंतःक्रिया विभिन्न विचारों, भावनाओं, इच्छाओं और मानसिक अनुभवों के आदान-प्रदान के लिए आती है" (पी. सोरोकिन)।

समूह कई प्रकार के होते हैं:

1. सशर्त और वास्तविक;
2. स्थायी और अस्थायी;
3. बड़ा और छोटा।

लोगों के पारंपरिक समूह एक निश्चित मानदंड (लिंग, आयु, पेशा, आदि) के अनुसार एकजुट होते हैं। ऐसे समूह में शामिल वास्तविक व्यक्तियों के बीच प्रत्यक्ष पारस्परिक संबंध नहीं होते हैं, वे एक-दूसरे के बारे में कुछ भी नहीं जानते होंगे, और कभी एक-दूसरे से मिल भी नहीं सकते हैं।

लोगों के वास्तविक समूह जो वास्तव में एक निश्चित स्थान और समय में समुदायों के रूप में मौजूद होते हैं, उनकी विशेषता इस तथ्य से होती है कि इसके सदस्य वस्तुनिष्ठ संबंधों से जुड़े होते हैं। वास्तविक मानव समूह आकार, बाहरी और आंतरिक संगठन, उद्देश्य और सामाजिक महत्व में भिन्न होते हैं। एक संपर्क समूह उन लोगों को एक साथ लाता है जिनके जीवन और गतिविधि के एक या दूसरे क्षेत्र में समान लक्ष्य और रुचियां होती हैं। एक छोटा समूह आपसी संपर्कों से जुड़े लोगों का एक काफी स्थिर संघ है।

छोटा समूह- लोगों का एक छोटा समूह (3 से 15 लोगों तक) जो एक सामान्य सामाजिक गतिविधि से एकजुट होते हैं, सीधे संचार में होते हैं, भावनात्मक संबंधों के उद्भव, समूह मानदंडों के विकास और समूह प्रक्रियाओं के विकास में योगदान करते हैं।

जब बड़ी संख्या में लोग होते हैं, तो समूह आमतौर पर उपसमूहों में विभाजित हो जाता है। एक छोटे समूह की विशिष्ट विशेषताएं: लोगों की स्थानिक और लौकिक सह-उपस्थिति। लोगों की यह सह-उपस्थिति संपर्कों को सक्षम बनाती है जिसमें संचार और बातचीत के इंटरैक्टिव, सूचनात्मक, अवधारणात्मक पहलू शामिल होते हैं। अवधारणात्मक पहलू किसी व्यक्ति को समूह के अन्य सभी लोगों की वैयक्तिकता को समझने की अनुमति देते हैं, और उसके बाद ही कोई छोटे समूह के बारे में बात कर सकता है।

इंटरैक्शन- हर किसी की गतिविधि अन्य सभी के लिए उत्तेजना और प्रतिक्रिया दोनों है।

संयुक्त गतिविधि का तात्पर्य एक निरंतर लक्ष्य की उपस्थिति से है। किसी भी गतिविधि के एक निश्चित प्रत्याशित परिणाम के रूप में एक सामान्य लक्ष्य का कार्यान्वयन एक तरह से सभी की जरूरतों की प्राप्ति में योगदान देता है और साथ ही सामान्य जरूरतों से मेल खाता है। परिणाम के प्रोटोटाइप के रूप में लक्ष्य और संयुक्त गतिविधि का प्रारंभिक क्षण एक छोटे समूह के कामकाज की गतिशीलता को निर्धारित करता है। तीन प्रकार के लक्ष्यों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. अल्पकालिक संभावनाएं, लक्ष्य जो समय के साथ शीघ्रता से साकार होते हैं और इस समूह की आवश्यकताओं को व्यक्त करते हैं;
2. द्वितीयक लक्ष्य लंबे समय के होते हैं और समूह को द्वितीयक टीम के हितों (उद्यम या समग्र रूप से स्कूल के हित) की ओर ले जाते हैं;
3. दीर्घकालिक दृष्टिकोण प्राथमिक समूह को सामाजिक संपूर्ण कामकाज की समस्याओं से जोड़ते हैं।

संयुक्त गतिविधियों की सामाजिक रूप से मूल्यवान सामग्री समूह के प्रत्येक सदस्य के लिए व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण होनी चाहिए। जो महत्वपूर्ण है वह समूह का वस्तुनिष्ठ लक्ष्य इतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि उसकी छवि, यानी कि समूह के सदस्यों द्वारा इसे कैसा माना जाता है। संयुक्त गतिविधियों के लक्ष्य और विशेषताएँ समूह को एक पूरे में "मजबूत" करती हैं और समूह की बाहरी औपचारिक-लक्ष्य संरचना को निर्धारित करती हैं।

समूह में एक आयोजन सिद्धांत होता है। यह समूह के सदस्यों (नेता, प्रबंधक) में से किसी एक में व्यक्त हो भी सकता है और नहीं भी, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कोई आयोजन सिद्धांत नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि इस मामले में नेतृत्व कार्य समूह के सदस्यों के बीच वितरित किया जाता है, और नेतृत्व स्थितिजन्य रूप से विशिष्ट होता है (एक निश्चित स्थिति में, एक व्यक्ति जो किसी दिए गए क्षेत्र में दूसरों की तुलना में अधिक उन्नत होता है वह एक नेता के कार्यों को लेता है)।

व्यक्तिगत भूमिकाओं का पृथक्करण और विभेदीकरण (श्रम का विभाजन और सहयोग, शक्ति का विभाजन, यानी समूह के सदस्यों की गतिविधियाँ सजातीय नहीं हैं, वे संयुक्त गतिविधियों में अलग-अलग योगदान देते हैं, अलग-अलग भूमिकाएँ निभाते हैं)।

समूह के सदस्यों के बीच भावनात्मक संबंधों की उपस्थिति, जो समूह गतिविधि को प्रभावित करती है, समूह को उपसमूहों में विभाजित कर सकती है, और समूह में पारस्परिक संबंधों की आंतरिक संरचना का निर्माण कर सकती है।

एक विशिष्ट समूह संस्कृति का विकास - मानदंड, नियम, जीवन के मानक, व्यवहार जो एक दूसरे के संबंध में समूह के सदस्यों की अपेक्षाओं को निर्धारित करते हैं और समूह की गतिशीलता को निर्धारित करते हैं। ये मानदंड समूह अखंडता का सबसे महत्वपूर्ण संकेत हैं। हम एक स्थापित मानदंड की बात कर सकते हैं यदि यह समूह के सदस्यों के बीच सभी मतभेदों के बावजूद, समूह के अधिकांश सदस्यों के व्यवहार को निर्धारित करता है। समूह मानकों और मानदंडों से विचलन, एक नियम के रूप में, केवल नेता को ही अनुमति दी जाती है।

समूह में निम्नलिखित मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं: समूह की रुचियां, समूह की आवश्यकताएं, आदि (चित्र 9)।

समूह में निम्नलिखित सामान्य पैटर्न हैं:

1. समूह अनिवार्य रूप से संरचित हो जाएगा;
2. समूह विकसित हो रहा है (प्रगति या प्रतिगमन, लेकिन समूह में गतिशील प्रक्रियाएं होती हैं);
3. उतार-चढ़ाव - समूह में किसी व्यक्ति के स्थान में परिवर्तन बार-बार हो सकता है।

मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के अनुसार हैं:

1. सदस्यता समूह;
2. संदर्भ समूह (मानक), जिसके मानदंड और नियम व्यक्ति के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करते हैं।

संदर्भ समूह वास्तविक या काल्पनिक, सकारात्मक या नकारात्मक हो सकते हैं, सदस्यता से मेल खा सकते हैं या नहीं, लेकिन वे ऐसा करते हैं:

1. सामाजिक तुलना का कार्य, चूंकि संदर्भ समूह सकारात्मक और नकारात्मक नमूनों का स्रोत है;
2. मानक कार्य, चूंकि संदर्भ समूह मानदंडों और नियमों का स्रोत है जिसमें एक व्यक्ति शामिल होने का प्रयास करता है।

गतिविधियों के संगठन की प्रकृति और रूपों के आधार पर, संपर्क समूहों के विकास के निम्नलिखित स्तर प्रतिष्ठित हैं (तालिका 5)।


असंगठित (नाममात्र समूह, समूह) या बेतरतीब ढंग से संगठित समूह (फिल्म दर्शक, भ्रमण समूहों के यादृच्छिक सदस्य, आदि) को समान हितों या सामान्य स्थान के आधार पर लोगों के स्वैच्छिक अस्थायी संघ की विशेषता है।

संगठन- एक समूह जिसमें रिश्ते केवल व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों (दोस्तों, परिचितों का एक समूह) द्वारा मध्यस्थ होते हैं।

सहयोग- एक समूह जिसकी विशेषता वास्तव में कार्यशील संगठनात्मक संरचना है; पारस्परिक संबंध एक व्यावसायिक प्रकृति के होते हैं, जो एक निश्चित प्रकार की गतिविधि में एक विशिष्ट कार्य करने में आवश्यक परिणाम प्राप्त करने के अधीन होते हैं।

निगम- यह केवल आंतरिक लक्ष्यों से एकजुट एक समूह है जो इसके दायरे से आगे नहीं जाता है, अन्य समूहों की कीमत सहित किसी भी कीमत पर अपने कॉर्पोरेट लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास करता है। कभी-कभी कॉर्पोरेट भावना कार्य या शैक्षिक समूहों में हो सकती है, जब समूह समूह अहंकार की विशेषताएं प्राप्त कर लेता है।

टीम- विशिष्ट शासी निकायों के साथ लोगों की बातचीत का एक समय-स्थिर संगठनात्मक समूह, जो संयुक्त सामाजिक रूप से लाभकारी गतिविधियों के लक्ष्यों और समूह के सदस्यों के बीच औपचारिक (व्यावसायिक) और अनौपचारिक संबंधों की जटिल गतिशीलता से एकजुट होता है।

इस प्रकार, वास्तविक मानव समूह आकार, बाहरी और आंतरिक संगठन, उद्देश्य और सामाजिक महत्व में भिन्न होते हैं। जैसे-जैसे समूह का आकार बढ़ता है, नेता की भूमिका बढ़ती जाती है।

बातचीत की प्रक्रिया में पार्टियों और समूह के सदस्यों की परस्पर निर्भरता बराबर हो सकती है, या एक पक्ष का दूसरे पर अधिक प्रभाव हो सकता है। इसलिए, एक-तरफ़ा और दो-तरफ़ा बातचीत को अलग किया जा सकता है। अंतःक्रिया मानव जीवन के सभी क्षेत्रों को कवर कर सकती है - संपूर्ण अंतःक्रिया, और गतिविधि का केवल एक विशिष्ट रूप या क्षेत्र। स्वतंत्र क्षेत्रों में लोगों का एक-दूसरे पर कोई प्रभाव नहीं हो सकता है।

रिश्ते की दिशा एकजुट, विरोधी या मिश्रित हो सकती है। एकजुट बातचीत में, पार्टियों की आकांक्षाएं और प्रयास मेल खाते हैं। यदि पार्टियों की इच्छाएं और प्रयास विरोधाभासी हैं, तो यह बातचीत का एक विरोधी रूप है; यदि वे केवल आंशिक रूप से मेल खाते हैं, तो यह बातचीत की मिश्रित प्रकार की दिशा है।

संगठित और असंगठित अंतःक्रियाओं को अलग किया जा सकता है। यदि पार्टियों के संबंध और उनके कार्य अधिकारों, कर्तव्यों, कार्यों की एक निश्चित संरचना में विकसित हुए हैं और मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली पर आधारित हैं, तो बातचीत का आयोजन किया जाता है।

अव्यवस्थित बातचीत- जब रिश्ते और मूल्य अनाकार स्थिति में होते हैं, तो अधिकार, जिम्मेदारियां, कार्य, सामाजिक स्थिति परिभाषित नहीं होती हैं।

सोरोकिन, विभिन्न अंतःक्रियाओं को मिलाकर, निम्नलिखित प्रकार के सामाजिक अंतःक्रिया की पहचान करते हैं:

• जबरदस्ती पर आधारित बातचीत की एक संगठित विरोधी प्रणाली;
• स्वैच्छिक सदस्यता पर आधारित बातचीत की एक संगठित और ठोस प्रणाली;
• एक संगठित-मिश्रित, एकजुट-विरोधी प्रणाली, जो आंशिक रूप से जबरदस्ती द्वारा नियंत्रित होती है, और आंशिक रूप से रिश्तों और मूल्यों की एक स्थापित प्रणाली के स्वैच्छिक समर्थन द्वारा नियंत्रित होती है।

सोरोकिन कहते हैं, "अधिकांश संगठित सामाजिक-संवादात्मक प्रणालियाँ, परिवार से लेकर चर्च और राज्य तक, संगठित-मिश्रित प्रकार की हैं।" और वे अव्यवस्थित और विरोधी भी हो सकते हैं; असंगठित-एकजुटता; असंगठित-मिश्रित प्रकार की अंतःक्रियाएँ।”

लंबे समय से मौजूद संगठित समूहों में, सोरोकिन ने 3 प्रकार के संबंधों की पहचान की:

• परिवारप्रकार (बातचीत कुल, व्यापक, गहन, दिशा में सुसंगत और लंबे समय तक चलने वाली, समूह के सदस्यों की आंतरिक एकता है);
• संधिप्रकार (अनुबंधात्मक क्षेत्र के ढांचे के भीतर बातचीत करने वाले दलों की कार्रवाई का सीमित समय, रिश्ते की एकजुटता स्वार्थी है और इसका उद्देश्य पारस्परिक लाभ, आनंद प्राप्त करना या यहां तक ​​कि "कम के लिए जितना संभव हो उतना" प्राप्त करना है, जबकि दूसरा पक्ष एक सहयोगी के रूप में नहीं, बल्कि एक प्रकार के "उपकरण" के रूप में माना जाता है, जो एक सेवा प्रदान कर सकता है, लाभ ला सकता है, आदि);
• मजबूरप्रकार (रिश्तों का विरोध, जबरदस्ती के विभिन्न रूप: मनोवैज्ञानिक जबरदस्ती, आर्थिक, शारीरिक, वैचारिक, सैन्य)।

एक प्रकार से दूसरे प्रकार में संक्रमण सुचारू रूप से या अप्रत्याशित रूप से हो सकता है। मिश्रित प्रकार के सामाजिक संपर्क अक्सर देखे जाते हैं: आंशिक रूप से संविदात्मक, पारिवारिक, मजबूर।

सोरोकिन इस बात पर जोर देते हैं कि सामाजिक अंतःक्रियाएं सामाजिक-सांस्कृतिक के रूप में कार्य करती हैं:

• 3 प्रक्रियाएँ एक साथ घटित होती हैं - एक व्यक्ति और एक समूह की चेतना में निहित मानदंडों, मूल्यों, मानकों की परस्पर क्रिया;
• विशिष्ट लोगों और समूहों की बातचीत;
• सामाजिक जीवन के भौतिक मूल्यों की परस्पर क्रिया।

एकीकृत मूल्यों के आधार पर, हम भेद कर सकते हैं:

• बुनियादी मूल्यों के एक सेट पर निर्मित एकतरफा समूह (जैवसामाजिक समूह: नस्लीय, लिंग, आयु; सामाजिक-सांस्कृतिक समूह: लिंग, भाषा समूह, धार्मिक समूह, व्यापार संघ, राजनीतिक या वैज्ञानिक संघ);
• बहुपक्षीय समूह मूल्यों के कई सेटों के संयोजन से निर्मित होते हैं: परिवार, समुदाय, राष्ट्र, सामाजिक वर्ग।

सूचना प्रसार की बारीकियों और समूह के सदस्यों के बीच बातचीत के संगठन के आधार पर समूहों को वर्गीकृत करना संभव है।

तो पिरामिड समूह है:

1. बंद प्रकार की प्रणाली;
2. पदानुक्रमित रूप से निर्मित, अर्थात स्थान जितना ऊँचा, अधिकार और प्रभाव उतना ही ऊँचा;
3. सूचना मुख्य रूप से लंबवत रूप से प्रवाहित होती है, नीचे से ऊपर (रिपोर्ट) और ऊपर से नीचे (आदेश);
4. हर आदमी अपनी कठिन स्थिति जानता है;
5. समूह में परंपराओं को महत्व दिया जाता है;
6. इस समूह के नेता को अपने अधीनस्थों का ध्यान रखना चाहिए, बदले में वे निर्विवाद रूप से उनकी आज्ञा का पालन करते हैं;
7. ऐसे समूह सेना में, स्थापित उत्पादन में और चरम स्थितियों में भी पाए जाते हैं।

एक यादृच्छिक समूह जहां हर कोई अपने निर्णय स्वयं लेता है, लोग अपेक्षाकृत स्वतंत्र होते हैं, वे अलग-अलग दिशाओं में आगे बढ़ते हैं, लेकिन कुछ उन्हें एकजुट करता है। ऐसे समूह रचनात्मक टीमों के साथ-साथ बाजार की अनिश्चितता की स्थितियों में भी पाए जाते हैं, जो नई व्यावसायिक संरचनाओं की विशेषता है।

एक खुला समूह जहां हर किसी को पहल करने का अधिकार है, हर कोई एक साथ मुद्दों पर खुलकर चर्चा करता है। उनके लिए मुख्य बात एक सामान्य कारण है। भूमिकाएँ स्वतंत्र रूप से बदलती हैं, भावनात्मक खुलापन अंतर्निहित होता है, और लोगों के बीच अनौपचारिक संचार बढ़ता है।

समकालिक प्रकार का एक समूह, जब सभी लोग अलग-अलग स्थानों पर होते हैं, लेकिन हर कोई एक ही दिशा में आगे बढ़ता है, क्योंकि हर कोई जानता है कि क्या करने की आवश्यकता है, हर किसी की एक छवि होती है, एक मॉडल होता है, और यद्यपि हर कोई अपने आप चलता है, हर कोई समकालिक रूप से चलता है एक ही दिशा में, बिना चर्चा या सहमति के भी। यदि कोई बाधा आती है, तो प्रत्येक समूह अपनी विशिष्ट विशेषता को मजबूत करता है:

• पिरामिडनुमा - व्यवस्था, अनुशासन, नियंत्रण को बढ़ाता है;
• यादृच्छिक - इसकी सफलता समूह के प्रत्येक सदस्य की क्षमताओं और क्षमता पर निर्भर करती है;
• खुला - इसकी सफलता सहमति तक पहुंचने, बातचीत करने की क्षमता पर निर्भर करती है, और इसके नेता के पास उच्च संचार कौशल होना चाहिए, सुनने, समझने और सहमत होने में सक्षम होना चाहिए;
• सिंक्रोनस - इसकी सफलता प्रतिभा, "पैगंबर" के अधिकार पर निर्भर करती है, जिसने लोगों को आश्वस्त किया, उनका नेतृत्व किया, और लोग असीम रूप से उस पर विश्वास करते हैं और उसका पालन करते हैं।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि सबसे इष्टतम समूह आकार में 7+2 (अर्थात् 5, 7, 9 लोग) होने चाहिए। यह भी ज्ञात है कि एक समूह तब अच्छा कार्य करता है जब उसमें विषम संख्या में लोग होते हैं, क्योंकि एक सम संख्या में दो युद्धरत हिस्से बन सकते हैं। एक टीम बेहतर कार्य करती है यदि उसके सदस्य उम्र और लिंग में एक-दूसरे से भिन्न हों। दूसरी ओर, प्रबंधन के क्षेत्र में अभ्यास करने वाले कुछ मनोवैज्ञानिकों का तर्क है कि 12 लोगों वाले समूह सबसे प्रभावी ढंग से काम करते हैं। तथ्य यह है कि बड़े समूहों को खराब तरीके से प्रबंधित किया जाता है, और 7-8 लोगों की टीमें सबसे अधिक संघर्ष-प्रवण होती हैं, क्योंकि वे आमतौर पर दो युद्धरत अनौपचारिक उपसमूहों में विभाजित हो जाती हैं; बड़ी संख्या में लोगों के साथ, झगड़े शांत हो जाते हैं।

एक छोटे समूह में संघर्ष (यदि यह समान विचारधारा वाले लोगों द्वारा नहीं बनाया गया है) कम से कम इस तथ्य से समझाया नहीं गया है कि किसी भी कार्य समूह में 8 सामाजिक भूमिकाएँ होती हैं, और यदि पर्याप्त कर्मचारी नहीं हैं, तो किसी को न केवल भूमिका निभानी पड़ती है अपने लिए, बल्कि " वो लड़का", जो संघर्ष की स्थिति पैदा करता है। टीम लीडर (प्रबंधक) को इन्हें अच्छी तरह से जानना आवश्यक है भूमिका. यह:

1. एक समन्वयक जो सम्मानित हो और जानता हो कि लोगों के साथ कैसे काम करना है;
2. सत्य की तह तक जाने के इच्छुक विचारों का एक जनक। वह अक्सर अपने विचारों को व्यवहार में लाने में असमर्थ होता है;
3. एक उत्साही व्यक्ति जो नया व्यवसाय अपनाता है और दूसरों को प्रेरित करता है;
4. नियंत्रक-विश्लेषक, प्रस्तावित विचार का गंभीरता से आकलन करने में सक्षम। वह कुशल है, लेकिन अक्सर वह लोगों से बचता है;
5. एक लाभ चाहने वाला जो मामले के बाहरी पक्ष में रुचि रखता है। वह कुशल है और लोगों के बीच एक अच्छा मध्यस्थ हो सकता है, क्योंकि वह आमतौर पर टीम का सबसे लोकप्रिय सदस्य होता है;
6. एक कलाकार जो किसी विचार को जीवन में लाना जानता है, वह श्रमसाध्य कार्य करने में सक्षम है, लेकिन अक्सर छोटी-छोटी बातों में "डूब" जाता है;
7. एक मेहनती कार्यकर्ता जो किसी की जगह लेने की कोशिश नहीं करता;
8. ग्राइंडर - यह आवश्यक है ताकि अंतिम पंक्ति को पार न करें।

इस प्रकार, एक टीम को अपना काम सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए, इसमें न केवल अच्छे विशेषज्ञ शामिल होने चाहिए। इस टीम के सदस्यों को व्यक्तिगत रूप से सामूहिक रूप से आवश्यक भूमिकाओं के अनुरूप होना चाहिए। और आधिकारिक पदों का वितरण करते समय, किसी विशेष भूमिका को निभाने के लिए व्यक्तियों की उपयुक्तता से आगे बढ़ना चाहिए, न कि प्रबंधक की व्यक्तिगत पसंद या नापसंद से।

कहानी

"समूह" शब्द 19वीं सदी की शुरुआत में रूसी भाषा में आया। इटालियन से (यह) ग्रोप्पो, या समूह- गाँठ) चित्रकारों के लिए एक तकनीकी शब्द के रूप में, एक रचना बनाने वाली कई आकृतियों को निर्दिष्ट करने के लिए उपयोग किया जाता है। . 19वीं सदी की शुरुआत के विदेशी शब्दों का शब्दकोश बिल्कुल इसी तरह इसकी व्याख्या करता है, जिसमें अन्य विदेशी "जिज्ञासाओं" के बीच, "समूह" शब्द को एक समूह के रूप में शामिल किया गया है, "आंकड़े, पूरे घटकों की एक रचना, और इस तरह से समायोजित किया गया है कि आँखें उन्हें एक बार में देखती हैं।

किसी फ़्रांसीसी शब्द की पहली लिखित उपस्थिति ग्रुप, जिससे इसके अंग्रेजी और जर्मन समकक्ष बाद में उत्पन्न हुए, 1668 का है। मोलिरे के लिए धन्यवाद, एक साल बाद, यह शब्द साहित्यिक भाषण में प्रवेश करता है, अभी भी अपने तकनीकी अर्थ को बरकरार रखता है। ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में "समूह" शब्द की व्यापक पैठ, इसकी वास्तव में आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली प्रकृति, इसके "की उपस्थिति" का निर्माण करती है। पारदर्शिता"अर्थात, समझ और पहुंच। इसका उपयोग अक्सर कुछ मानव समुदायों के संबंध में एक निश्चित आध्यात्मिक पदार्थ (रुचि, उद्देश्य, उनके समुदाय के बारे में जागरूकता, आदि) द्वारा कई विशेषताओं के अनुसार एकजुट लोगों के संग्रह के रूप में किया जाता है। इस बीच, समाजशास्त्रीय श्रेणी "सामाजिक समूह" सबसे अधिक में से एक है कठिनसामान्य विचारों के साथ महत्वपूर्ण विसंगतियों के कारण समझने के लिए। एक सामाजिक समूह केवल औपचारिक या अनौपचारिक आधार पर एकजुट लोगों का एक समूह नहीं है, बल्कि एक समूह सामाजिक स्थिति है जिस पर लोग कब्जा करते हैं। "हम उन एजेंटों की पहचान नहीं कर सकते हैं जो किसी पद को पद के साथ ही वस्तुनिष्ठ बनाते हैं, भले ही इन एजेंटों की समग्रता एक सामान्य हित के लिए एकजुट कार्रवाई के लिए जुटा हुआ एक व्यावहारिक समूह हो।"

लक्षण

समूहों के प्रकार

बड़े, मध्यम और छोटे समूह हैं।

बड़े समूहों में समग्र रूप से समाज के पैमाने पर मौजूद लोगों का समूह शामिल होता है: ये सामाजिक स्तर, पेशेवर समूह, जातीय समुदाय (राष्ट्र, राष्ट्रीयताएं), आयु समूह (युवा, पेंशनभोगी) आदि हैं। एक सामाजिक समूह से संबंधित जागरूकता और, तदनुसार, किसी के अपने हित धीरे-धीरे विकसित होते हैं, क्योंकि ऐसे संगठन बनते हैं जो समूह के हितों की रक्षा करते हैं (उदाहरण के लिए, श्रमिक संगठनों के माध्यम से श्रमिकों का उनके अधिकारों और हितों के लिए संघर्ष)।

मध्य समूहों में उद्यम श्रमिकों के उत्पादन संघ, क्षेत्रीय समुदाय (एक ही गांव, शहर, जिले आदि के निवासी) शामिल हैं।

विविध छोटे समूहों में परिवार, मैत्रीपूर्ण समूह और पड़ोसी समुदाय जैसे समूह शामिल हैं। वे एक-दूसरे के साथ पारस्परिक संबंधों और व्यक्तिगत संपर्कों की उपस्थिति से भिन्न होते हैं।

छोटे समूहों का प्राथमिक और माध्यमिक में सबसे पहला और सबसे प्रसिद्ध वर्गीकरण अमेरिकी समाजशास्त्री सी.एच. द्वारा दिया गया था। कूली, जहां उन्होंने दोनों के बीच अंतर किया। "प्राथमिक (कोर) समूह" उन व्यक्तिगत रिश्तों को संदर्भित करता है जो प्रत्यक्ष, आमने-सामने, अपेक्षाकृत स्थायी और गहरे होते हैं, जैसे परिवार के भीतर रिश्ते, करीबी दोस्तों का समूह और इसी तरह। "माध्यमिक समूह" (एक वाक्यांश जिसे कूली ने वास्तव में उपयोग नहीं किया था, लेकिन जो बाद में आया) अन्य सभी आमने-सामने संबंधों को संदर्भित करता है, लेकिन विशेष रूप से औद्योगिक समूहों जैसे समूहों या संघों को संदर्भित करता है, जिसमें एक व्यक्ति औपचारिक रूप से दूसरों से संबंधित होता है , अक्सर कानूनी या संविदात्मक रिश्ते।

सामाजिक समूहों की संरचना

संरचना एक संरचना, व्यवस्था, संगठन है। एक समूह की संरचना अंतर्संबंध का एक तरीका है, इसके घटक भागों, समूह तत्वों (समूह हितों, समूह मानदंडों और मूल्यों के माध्यम से किया जाता है) की पारस्परिक व्यवस्था, एक स्थिर सामाजिक संरचना या सामाजिक संबंधों का विन्यास बनाती है।

वर्तमान बड़े समूह की अपनी आंतरिक संरचना है: "मुख्य"(और कुछ मामलों में - गुठली) और "परिधि"जैसे-जैसे हम मूल से दूर होते जाते हैं, वे आवश्यक गुण धीरे-धीरे कमजोर होते जाते हैं जिनके द्वारा व्यक्ति स्वयं को पहचानते हैं और किसी दिए गए समूह को नामांकित किया जाता है, अर्थात, जिसके द्वारा इसे एक निश्चित मानदंड के अनुसार अलग किए गए अन्य समूहों से अलग किया जाता है।

विशिष्ट व्यक्तियों के पास किसी दिए गए समुदाय के विषयों की सभी आवश्यक विशेषताएं नहीं हो सकती हैं; वे लगातार अपनी स्थिति परिसर (भूमिकाओं के प्रदर्शनों की सूची) में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते रहते हैं। किसी भी समूह का मूल अपेक्षाकृत स्थिर होता है; इसमें इन आवश्यक लक्षणों के वाहक - प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के पेशेवर शामिल होते हैं।

दूसरे शब्दों में, एक समूह का मूल विशिष्ट व्यक्तियों का एक समूह होता है जो किसी दिए गए सामाजिक समूह के लोगों द्वारा पहचानी जाने वाली गतिविधि की अंतर्निहित प्रकृति, आवश्यकताओं की संरचना, मानदंडों, दृष्टिकोण और प्रेरणाओं को लगातार जोड़ता है। अर्थात्, किसी पद पर आसीन एजेंटों को एक सामाजिक संगठन, एक सामाजिक समुदाय या एक सामाजिक दल के रूप में उभरना चाहिए, जिसके पास एक पहचान (मान्यता प्राप्त आत्म-छवि) होनी चाहिए और एक सामान्य हित के आसपास संगठित होना चाहिए।

इसलिए, कोर एक समूह के सभी सामाजिक गुणों का एक केंद्रित प्रतिपादक है जो अन्य सभी से इसके गुणात्मक अंतर को निर्धारित करता है। ऐसा कोई मूल नहीं है - स्वयं कोई समूह नहीं है। इसी समय, समूह के "पूंछ" में शामिल व्यक्तियों की संरचना इस तथ्य के कारण लगातार बदल रही है कि प्रत्येक व्यक्ति कई सामाजिक पदों पर रहता है और जनसांख्यिकीय आंदोलनों (उम्र) के कारण स्थितिजन्य रूप से एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा सकता है। मृत्यु, बीमारी, आदि) आदि) या सामाजिक गतिशीलता के परिणामस्वरूप।

एक वास्तविक समूह की न केवल अपनी संरचना या संरचना होती है, बल्कि उसकी अपनी संरचना (साथ ही अपघटन) भी होती है।

संघटन(लैटिन कंपोजिटियो - रचना) - सामाजिक स्थान का संगठन और इसकी धारणा (सामाजिक धारणा)। एक समूह की संरचना उसके तत्वों का एक संयोजन है जो एक सामंजस्यपूर्ण एकता बनाती है, जो एक सामाजिक समूह के रूप में उसकी धारणा (सामाजिक गेस्टाल्ट) की छवि की अखंडता सुनिश्चित करती है। समूह संरचना आमतौर पर सामाजिक स्थिति के संकेतकों के माध्यम से निर्धारित की जाती है।

सड़न- किसी रचना को तत्वों, भागों, संकेतकों में विभाजित करने की विपरीत क्रिया या प्रक्रिया। एक सामाजिक समूह का विघटन विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों और पदों पर प्रक्षेपण के माध्यम से किया जाता है। अक्सर किसी समूह की संरचना (विघटन) की पहचान जनसांख्यिकीय और व्यावसायिक मापदंडों के एक सेट से की जाती है, जो पूरी तरह सच नहीं है। यहां जो महत्वपूर्ण है वह स्वयं पैरामीटर नहीं है, बल्कि इस हद तक है कि वे समूह की स्थिति-भूमिका की स्थिति को चित्रित करते हैं और सामाजिक फिल्टर के रूप में कार्य करते हैं जो इसे सामाजिक दूरी बनाए रखने की अनुमति देते हैं ताकि विलय न हो, "धुंधला" या अवशोषित न हो अन्य पदों द्वारा.

रचना के एक तत्व के रूप में किसी विशेष व्यक्ति के समूह में सदस्यता के लिए, वह वास्तव में आसपास की दुनिया का सामना करता है, जो उसे घेर लेती है और उसे समूह के सदस्य के रूप में स्थान देती है, अर्थात। इस स्थिति में उसका व्यक्तित्व "महत्वहीन" हो जाता है; वह, एक व्यक्ति के रूप में, एक समूह के सदस्य के रूप में, मुख्य रूप से एक पूरे समूह के रूप में देखा जाता है।

सामाजिक समूहों के कार्य

सामाजिक समूहों के कार्यों को वर्गीकृत करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं। अमेरिकी समाजशास्त्री एन. स्मेलसर समूहों के निम्नलिखित कार्यों की पहचान करते हैं:

आजकल सामाजिक समूह

वर्तमान में विकसित अर्थव्यवस्था वाले देशों में सामाजिक समूहों की एक विशेषता उनकी गतिशीलता, एक सामाजिक समूह से दूसरे सामाजिक समूह में संक्रमण का खुलापन है। विभिन्न सामाजिक-पेशेवर समूहों की संस्कृति और शिक्षा के स्तर के अभिसरण से सामान्य सामाजिक-सांस्कृतिक आवश्यकताओं का निर्माण होता है और इस तरह सामाजिक समूहों, उनकी मूल्य प्रणालियों, उनके व्यवहार और प्रेरणा के क्रमिक एकीकरण के लिए स्थितियां बनती हैं। परिणामस्वरूप, हम आधुनिक दुनिया में जो सबसे अधिक विशेषता है - मध्य स्तर (मध्यम वर्ग) के नवीनीकरण और विस्तार को बता सकते हैं।

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• रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 282 में सामाजिक समूहों के प्रति घृणा भड़काने के निषेध की संवैधानिकता पर रूसी संघ संख्या 564-О-О के संवैधानिक न्यायालय का निर्धारण

विकिमीडिया फ़ाउंडेशन. 2010.

देखें अन्य शब्दकोशों में "सामाजिक समूह" क्या है:

सामाजिक समूह- कुछ विशेषताओं के अनुसार एकजुट व्यक्तियों का एक संग्रह। एस.जी. में समाज का विभाजन या समाज में किसी समूह की पहचान मनमानी है, और समाजशास्त्री या किसी अन्य विशेषज्ञ के विवेक पर की जाती है, जो उन लक्ष्यों पर निर्भर करता है... ... कानूनी विश्वकोश

एंटिनाज़ी ग्रुप देखें। समाजशास्त्र का विश्वकोश, 2009 ... समाजशास्त्र का विश्वकोश

सामान्य हितों और लक्ष्यों से बातचीत करने वाले और एकजुट होने वाले लोगों का कोई भी अपेक्षाकृत स्थिर समूह। प्रत्येक एस.जी. में व्यक्तियों के आपस में और समग्र रूप से समाज के बीच कुछ विशिष्ट संबंध किसके ढांचे में सन्निहित हैं... ... नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश

सामाजिक समूह- सामान्य विशेषताओं या रिश्तों से एकजुट लोगों का एक समूह: उम्र, शिक्षा, सामाजिक स्थिति, आदि... भूगोल का शब्दकोश

सामाजिक समूह- ऐसे लोगों का एक अपेक्षाकृत स्थिर समूह जिनके समान हित, मूल्य और व्यवहार के मानदंड हैं, जो ऐतिहासिक रूप से परिभाषित समाज के ढांचे के भीतर विकसित हो रहे हैं। प्रत्येक सामाजिक समूह व्यक्तियों के बीच कुछ विशिष्ट संबंधों का प्रतीक है... ... समाजभाषाई शब्दों का शब्दकोश

सामाजिक समूह- सोशल ग्रुप स्टेटस टी सर्टिस कूनो कल्चर इर स्पोर्टस एपिब्रेज़टिस स्मोनीज़, कुरीउओस बुरिया बेंद्री इंटेरेसाई, वर्टीबस, एल्जेसियो नॉर्मोस, सैंट्यकिस्काई पास्टोवि विसुमा। स्किरियामोस डिडेल्स (पीवीज़., स्पोर्टो ड्रगिजोस, क्लबो नारीई) और माज़ोस (स्पोर्टो मोकीक्लोस... ... स्पोर्टो टर्मिनस žodynas

सामाजिक समूह- ▲ सामाजिक वर्ग के लोगों का समूह। इंटरलेयर परत जाति समाज का एक अलग हिस्सा है. कुरिया. आकस्मिक। कोर (राजनयिक #). वृत्त(# व्यक्ति). गोले. दुनिया (नाटकीय #)। शिविर (# समर्थक)। मिल. समाज के खंड)। परतें. पंक्तियाँ...... रूसी भाषा का वैचारिक शब्दकोश

सामाजिक समूह- कुछ मनोवैज्ञानिक या सामाजिक-जनसांख्यिकीय विशेषताओं के अनुसार एकजुट लोगों का एक समूह... मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र का विश्वकोश शब्दकोश

लोगों का एक समूह जो किसी समाज की सामाजिक संरचना की एक इकाई बनता है। सामान्य तौर पर, एस जी को दो प्रकार के समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले में उदाहरण के लिए, एक या किसी अन्य आवश्यक विशेषता या विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित लोगों के समूह शामिल हैं। सामाजिक रूप से... ... दार्शनिक विश्वकोश

"सामाजिक समूह" की अवधारणा समाजशास्त्र के लिए सबसे महत्वपूर्ण में से एक है, और, इस दृष्टिकोण से, इसकी तुलना सामाजिक संरचना और सामाजिक संस्था जैसी समाजशास्त्रीय अवधारणाओं से की जा सकती है। साथ ही, इस अवधारणा का व्यापक उपयोग इसे बहुत अस्पष्ट बनाता है। इसका उपयोग विभिन्न अर्थों में किया जाता है, जिसे हमेशा एक सामान्य भाजक तक सीमित नहीं किया जा सकता है। हालाँकि, हम निम्नलिखित परिभाषा देने का प्रयास कर सकते हैं: एक सामाजिक समूह उन लोगों का एक संघ है जो सामान्य संबंधों से जुड़े होते हैं, विशेष सामाजिक संस्थाओं द्वारा विनियमित होते हैं, और जिनके समान लक्ष्य, मानदंड, मूल्य और परंपराएँ होती हैं, और वे एकजुट भी होते हैं। सामान्य गतिविधियां. कुछ मामलों में, एक सामाजिक समूह को कुछ महत्वपूर्ण सामाजिक आधार वाले लोगों के संघ के रूप में भी समझा जाता है।

एक सामाजिक समूह में कई विशेषताएं होती हैं जो उसकी अखंडता की दृष्टि से बहुत महत्वपूर्ण होती हैं:

एक सामाजिक समूह में, अधिक या कम स्थिर बातचीत होनी चाहिए, जिसके कारण समूह के सदस्यों के बीच संबंध मजबूत हो जाते हैं और लंबे समय तक चलते हैं;
सामाजिक समूह को अपनी संरचना में काफी सजातीय होना चाहिए, अर्थात, उसके सभी सदस्यों में विशेषताओं का एक निश्चित समूह होना चाहिए जो समूह के दृष्टिकोण से मूल्यवान हों और उसके सदस्यों को अधिक एकजुट महसूस करने की अनुमति दें;
अधिकांश मामलों में एक सामाजिक समूह व्यापक सामाजिक समूहों और समुदायों से संबंधित होता है।

एन. स्मेलसर के अनुसार, समूह निम्नलिखित कार्य करते हैं:

1) वे समाजीकरण में भाग लेते हैं, अर्थात, वे इस तथ्य में योगदान करते हैं कि एक व्यक्ति सामाजिक जीवन के लिए आवश्यक कौशल, साथ ही समूह और समाज द्वारा साझा किए गए मानदंडों और मूल्यों को प्राप्त करता है;
2) वे लोगों की संयुक्त गतिविधियों के संगठन में योगदान देते हैं, यानी वे एक महत्वपूर्ण कार्य करते हैं;
3) यदि लोग किसी कठिन परिस्थिति में या किसी समस्या को हल करने के लिए एक साथ आते हैं जिसे वे अकेले हल नहीं कर सकते हैं तो वे एक सहायक कार्य भी कर सकते हैं;
4) समूह एक भावनात्मक कार्य करते हैं, जिससे उनके सदस्यों को भावनात्मक जरूरतों (गर्मजोशी, सम्मान, समझ, विश्वास, संचार, आदि की आवश्यकता) को पूरा करने का अवसर मिलता है।

समाजशास्त्र में, विभिन्न मानदंडों के अनुसार सामाजिक समूहों के कई वर्गीकरण हैं। उनके घटक सदस्यों के घनत्व, कनेक्शन के रूप और अंतःक्रिया और कार्यात्मक भूमिका के आधार पर, प्राथमिक और माध्यमिक, छोटे और बड़े, औपचारिक और अनौपचारिक, संदर्भित और अन्य सामाजिक समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है।

प्राथमिक सामाजिक समूह सामाजिक जीवन और प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। प्राथमिक समूह एक सामाजिक समुदाय है जिसकी विशेषता उच्च स्तर की भावनात्मक निकटता और सामाजिक एकजुटता है।

प्राथमिक सामाजिक समूह की विशिष्ट विशेषताएं हैं: छोटी संरचना, सदस्यों की स्थानिक निकटता, अस्तित्व की अवधि, सामान्य समूह मूल्य, मानदंड और व्यवहार के पैटर्न, समूह में शामिल होने की स्वैच्छिकता, सदस्यों के व्यवहार पर अनौपचारिक नियंत्रण।

"प्राथमिक समूह" शब्द को चार्ल्स कूली द्वारा समाजशास्त्र में पेश किया गया था। कूली के अनुसार, इन समूहों की एक विशिष्ट विशेषता उनके सदस्यों का सीधा, पारस्परिक संपर्क है, जो उच्च स्तर की भावनात्मकता की विशेषता है। ये समूह इस अर्थ में "प्राथमिक" हैं कि इनके माध्यम से ही व्यक्ति सबसे पहले सामाजिक एकता का अनुभव करते हैं। प्राथमिक सामाजिक समूहों का एक उदाहरण एक परिवार, एक स्कूल कक्षा, एक छात्र समूह, दोस्तों का एक समूह आदि है। प्राथमिक समूह के माध्यम से, व्यक्तियों का प्रारंभिक समाजीकरण किया जाता है, उनके व्यवहार के पैटर्न, सामाजिक मानदंडों, मूल्यों का विकास होता है। और आदर्श. हम कह सकते हैं कि वह ही व्यक्ति और समाज के बीच प्राथमिक कड़ी की भूमिका निभाती है। इसके माध्यम से एक व्यक्ति को कुछ सामाजिक समुदायों से संबंधित होने का एहसास होता है, और इसके माध्यम से वह पूरे समाज के जीवन में भाग लेता है।

द्वितीयक सामाजिक समूह एक सामाजिक समुदाय है, जिसमें सामाजिक संबंध और अंतःक्रियाएं प्रकृति में अवैयक्तिक, उपयोगितावादी और कार्यात्मक होती हैं। प्राथमिक समूह हमेशा अपने सदस्यों के बीच संबंधों की ओर उन्मुख होता है, जबकि द्वितीयक समूह लक्ष्य उन्मुख होता है। इन समूहों में, व्यक्तिगत रूप से अद्वितीय व्यक्तित्व लक्षण विशेष रूप से महत्वपूर्ण नहीं होते हैं, और कुछ कार्यों को करने की क्षमता को अधिक महत्व दिया जाता है। बिना किसी संदेह के, एक द्वितीयक समूह घनिष्ठ भावनात्मक संबंधों और मैत्रीपूर्ण संबंधों की स्थितियों में कार्य कर सकता है, लेकिन इसके अस्तित्व का मुख्य सिद्धांत विशिष्ट कार्यों का प्रदर्शन है, यह एक विशिष्ट लक्ष्य प्राप्त करने पर केंद्रित है। प्राथमिक और माध्यमिक सामाजिक समूहों के बीच अंतर को समझने के लिए फुटबॉल टीमों के उदाहरण पर विचार करें। प्राथमिक समूह का एक उदाहरण तथाकथित "यार्ड टीम" है। इसमें वे लोग शामिल होते हैं जिनका लक्ष्य अपना ख़ाली समय बिताना, जोश में आना, बस संवाद करना आदि है। ऐसी टीमें कुछ चैंपियनशिप और टूर्नामेंट में भाग ले सकती हैं, लेकिन उच्च खेल परिणाम प्राप्त करना, विशेष रूप से पैसा कमाना, उनका मुख्य लक्ष्य नहीं है। द्वितीयक सामाजिक समूह का एक उदाहरण फ़ुटबॉल खिलाड़ी हैं, जिनकी गतिविधियाँ और उनसे जुड़ी हर चीज़ (मूल्य, मानदंड, आदि) उच्च एथलेटिक परिणाम प्राप्त करने पर केंद्रित हैं।

प्राथमिक समूह एक प्रकार के छोटे सामाजिक समूह होते हैं। एक छोटा सामाजिक समूह एक छोटा समूह होता है जिसके सदस्य सामान्य गतिविधियों, रुचियों, लक्ष्यों से एकजुट होते हैं और एक दूसरे के साथ सीधे, स्थिर संचार में होते हैं। एक छोटे समूह का न्यूनतम आकार दो लोगों (डायड) का होता है। एक छोटे समूह का अधिकतम आकार 2-4 दर्जन लोगों तक पहुँच सकता है।

छोटे समूह, अक्सर, वही प्राथमिक समूह होते हैं: परिवार, दोस्तों का समूह, खेल टीम, प्राथमिक उत्पादन टीम - ब्रिगेड, आदि। उन्हें करीबी, भावनात्मक रूप से चार्ज किए गए, अनौपचारिक संबंधों की विशेषता होती है। प्राथमिक समूहों के रूप में छोटे समूहों में, संयुक्त गतिविधियों और संबंधों के कार्यान्वयन के लिए समूह की राय का बहुत महत्व है। व्यक्तिगत संपर्क समूह के सभी सदस्यों को समूह की राय के विकास में भाग लेने और उसके सदस्यों के व्यवहार को नियंत्रित करने की अनुमति देते हैं।

समूह के आकार का सामाजिक संपर्क की गुणवत्ता पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। जैसे-जैसे किसी समूह में लोगों की संख्या बढ़ती है, उसके सभी सदस्यों के बीच निरंतर व्यक्तिगत संपर्क की संभावना ख़त्म हो जाती है। व्यक्तिगत संपर्कों की कमी के कारण, एकीकृत समूह राय विकसित करने का अवसर कम हो जाता है, और समूह की आत्म-पहचान कमजोर हो जाती है। लोगों को यह एहसास होना बंद हो जाता है कि वे एक ही समुदाय से हैं। मात्रात्मक संरचना के आधार पर अंतःक्रिया की विशिष्टता को प्रतिबिंबित करने के लिए समाजशास्त्र में छोटे सामाजिक समूहों की अवधारणा के साथ-साथ एक बड़े सामाजिक समूह की अवधारणा भी है। बड़े सामाजिक समूह या समुदाय सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण स्थितियों में संयुक्त रूप से और एकजुटता से कार्य करने वाले व्यक्तियों की एक महत्वपूर्ण संख्या का एक स्थिर संग्रह हैं। बड़े समूहों में दसियों, सैकड़ों या लाखों सदस्य शामिल होते हैं। ये वर्ग, सामाजिक स्तर, पेशेवर समूह, राष्ट्रीय-जातीय समुदाय (राष्ट्रीयता, राष्ट्र, नस्ल), जनसांख्यिकीय संघ (पुरुष, महिला, युवा, पेंशनभोगी) आदि हैं। उनकी बड़ी संख्या के कारण, इन समूहों के सदस्यों को अलग किया जा सकता है समय और स्थान और एक दूसरे के साथ सीधे संचार में प्रवेश न करें। फिर भी, उन्हें एकजुट करने वाले कई कारकों के कारण, वे एक निश्चित समूह समुदाय का गठन करते हैं। एक या दूसरे बड़े सामाजिक समूह से संबंधित होना सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं के एक समूह के आधार पर निर्धारित किया जाता है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, एक छोटा सामाजिक समूह प्राथमिक और माध्यमिक दोनों हो सकता है, एक बड़ा सामाजिक समूह केवल माध्यमिक हो सकता है।

आधिकारिक कानूनी स्थिति की उपस्थिति या अनुपस्थिति और संबंधों की संबद्ध प्रकृति के आधार पर, सामाजिक समूहों को औपचारिक और अनौपचारिक में विभाजित किया जाता है। एक औपचारिक समूह में, व्यक्तिगत सदस्यों की स्थिति और व्यवहार को मानक दस्तावेजों (कानूनी मानदंड, चार्टर, नियम, कार्यालय निर्देश, आदि) द्वारा नियंत्रित किया जाता है। औपचारिक समूह विशेष लक्ष्यों, कार्यों की एक निश्चित श्रृंखला को पूरा करने के लिए बनाए जाते हैं जिनमें एक विशेष समुदाय की रुचि होती है। इस प्रकार, एक स्कूल युवा पीढ़ी को प्रशिक्षण और समाजीकरण के उद्देश्य से बनाया जाता है, एक सेना - देश की रक्षा के लिए, एक उद्यम - कुछ उत्पादों के उत्पादन और आय उत्पन्न करने आदि के लिए बनाया जाता है। एक औपचारिक समूह एक माध्यमिक समूह है। प्रतिभागियों की संख्या की दृष्टि से यह बड़ा या छोटा समूह हो सकता है।

अनौपचारिक समूह एक प्रकार के छोटे समूह होते हैं; वे प्रायः स्वतःस्फूर्त रूप से उत्पन्न होते हैं। उन्हें अपने सदस्यों के बीच मैत्रीपूर्ण, भरोसेमंद संबंधों की विशेषता है। इन समूहों में उनके अंतर्निहित अधिकारों और जिम्मेदारियों के साथ श्रम, भूमिका और सामाजिक स्थिति के विभाजन में उनके स्थान का कोई कठोर समेकन नहीं है। एक अनौपचारिक समूह के सदस्यों के बीच संपर्क स्पष्ट रूप से व्यक्तिगत प्रकृति के होते हैं; इसके सदस्यों की सहानुभूति, आदतें और रुचियाँ एक रैली कारक के रूप में कार्य करती हैं। आदेश परंपरा, सम्मान, अधिकार पर आधारित है। सामाजिक नियंत्रण अनौपचारिक मानदंडों, रीति-रिवाजों और परंपराओं के माध्यम से किया जाता है, जिसकी सामग्री समूह की एकजुटता के स्तर और अन्य सामाजिक समूहों के सदस्यों के साथ इसकी निकटता की डिग्री पर निर्भर करती है।

एक विशेष प्रकार के सामाजिक समूह संदर्भ समूह होते हैं। संदर्भ समूह एक ऐसा समूह है जो किसी व्यक्ति पर अपने अधिकार के कारण उस पर गहरा प्रभाव डालने में सक्षम होता है। अन्यथा इस समूह को संदर्भ समूह कहा जा सकता है। एक व्यक्ति इस समूह का सदस्य बनने का प्रयास कर सकता है, और उसकी गतिविधियाँ आमतौर पर इसके सदस्यों की तरह बनने के उद्देश्य से होती हैं। इस घटना को प्रत्याशित समाजीकरण कहा जाता है। सामान्य स्थिति में, समाजीकरण प्राथमिक समूह के भीतर सीधे संपर्क की प्रक्रिया में होता है। इस मामले में, व्यक्ति अपने सदस्यों के साथ बातचीत करने से पहले ही समूहों की विशेषताओं और कार्रवाई के तरीकों को अपना लेता है।

वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक सामाजिक समूहों को दी गई स्थिति के अनुसार प्रतिष्ठित किया जाता है: वस्तुनिष्ठ समूह वे समूह होते हैं जो लोगों को उनकी इच्छा और इच्छा की परवाह किए बिना एकजुट करते हैं, उदाहरण के लिए, सामाजिक-जनसांख्यिकीय समुदाय: बच्चे, महिलाएं, आदि। व्यक्तिपरक समूह लोगों के समूह होते हैं जो उत्पन्न होते हैं उनकी सचेत पसंद के आधार पर। यदि कोई व्यक्ति कॉलेज जाने का निर्णय लेता है, तो स्वाभाविक रूप से वह स्वेच्छा से और सचेत रूप से किसी छात्र समूह में शामिल हो जाता है।

दीर्घकालिक और क्षणिक सामाजिक समूह। अस्तित्व के समय के अनुसार, सामाजिक समूहों को टिकाऊ समूहों में विभाजित किया जाता है - ऐसे समूह जो लंबे समय तक मौजूद रहते हैं, और क्षणिक - ऐसे समूह जो थोड़े समय के लिए मौजूद होते हैं।

सामाजिक समूहों की सभी विविधता को निम्नलिखित प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है:

मुख्य गतिविधि और मुख्य कार्य के प्रकार से - उत्पादन और श्रम, सामाजिक-राजनीतिक, शैक्षिक, कार्यकारी और अनिवार्य, परिवार, सैन्य, खेल, गेमिंग;
सामाजिक अभिविन्यास की दृष्टि से - सामाजिक रूप से उपयोगी, सामाजिक रूप से असुरक्षित;
संगठन के अनुसार - असंगठित, यादृच्छिक समूह, लक्षित, बाह्य रूप से संगठित, आंतरिक रूप से संगठित;
संबंधों के क्रम और सामान्यीकरण की डिग्री के प्रकार से - औपचारिक, अनौपचारिक;
व्यक्ति पर प्रत्यक्ष प्रभाव के स्तर के अनुसार - प्राथमिक-माध्यमिक, प्राथमिक-माध्यमिक, दिग्दर्शन;
खुलेपन के आधार पर, अन्य समूहों के साथ संबंध - खुला, बंद;
आंतरिक कनेक्शन की ताकत और स्थिरता के स्तर के अनुसार - एकजुट, थोड़ा एकजुट, असंबद्ध;
अस्तित्व की अवधि के अनुसार - अल्पकालिक, दीर्घकालिक।

इस प्रकार, जीवन की ठोस वास्तविकता में समाज कई सामाजिक समूहों के संग्रह के रूप में कार्य करता है। जन्म से लेकर मृत्यु तक व्यक्ति का संपूर्ण जीवन इन्हीं समूहों में व्यतीत होता है। एक सामाजिक समूह व्यक्ति और समाज के बीच एक प्रकार का मध्यस्थ होता है।

व्यक्ति के लिए समूह बहुत महत्वपूर्ण है। सबसे पहले, यह वह समूह है जो व्यक्ति को समाज से जुड़ाव प्रदान करता है। एक व्यक्ति इस तथ्य के कारण मूल्य प्राप्त करता है कि उसका जीवन अन्य लोगों से जुड़ा हुआ है - उन समूहों के सदस्य जिनसे वह संबंधित है। भले ही कोई व्यक्ति समाज का विरोध करता हो, ऐसा आमतौर पर इसलिए होता है क्योंकि उसने अपने समूह के मूल्यों को अपना लिया है।

इसके अलावा, समूह किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों, चरित्र, वाणी, सोच, रुचियों को भी प्रभावित करता है, जो ऐसा प्रतीत होता है, विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत हैं और मानव अस्तित्व के सामाजिक आयाम से उनका कोई संबंध नहीं है। माता-पिता, दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ संवाद करके बच्चे में ये गुण विकसित होते हैं।

उसी समय, एक विशिष्ट व्यक्ति को, निश्चित रूप से, एक समूह की सदस्यता तक कम नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वह निश्चित रूप से एक ही समय में पर्याप्त बड़ी संख्या में समूहों से संबंधित होता है। और वास्तव में, हम लोगों को कई अलग-अलग तरीकों से समूहों में वर्गीकृत कर सकते हैं: धार्मिक संबद्धता के आधार पर; आय स्तर से; खेल, कला आदि के प्रति उनके दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से।

किसी समूह से संबंधित होने का तात्पर्य यह है कि एक व्यक्ति में कुछ विशेषताएं हैं जो समूह के दृष्टिकोण से मूल्यवान और महत्वपूर्ण हैं। समूह का "मूल" उन सदस्यों द्वारा बनता है जिनके पास ये विशेषताएँ सबसे बड़ी सीमा तक होती हैं। समूह के शेष सदस्य इसकी परिधि बनाते हैं।

एक समूह में मानदंड, नियम, रीति-रिवाज, परंपराएं, अनुष्ठान, समारोह का जन्म होता है, दूसरे शब्दों में, सामाजिक जीवन की नींव रखी जाती है। मनुष्य को समूह की ज़रूरत है और वह उस पर निर्भर है, शायद बंदरों, गैंडों, भेड़ियों या शंख से भी अधिक। लोग मिलकर ही जीवित रहते हैं।

इस प्रकार, पृथक व्यक्ति नियम के बजाय अपवाद है। व्यक्ति स्वयं को समूह से बाहर नहीं समझता। वह एक परिवार, एक छात्र वर्ग, एक युवा समूह, एक प्रोडक्शन टीम, एक खेल टीम आदि का सदस्य है।

सामाजिक समूह सामाजिक विकास के अद्वितीय "इंजन" हैं; उनके प्रयासों के बिना, समाज में कोई परिवर्तन नहीं हो सकता है। किसी ऐतिहासिक क्षण में सभी सामाजिक संस्थाओं के कामकाज की गुणवत्ता सामाजिक समूहों की प्रकृति पर भी निर्भर करती है।

समाज का प्रकार, इसकी सामाजिक-राजनीतिक और सरकारी संरचना इस बात पर निर्भर करती है कि समाज में कौन से समूह शामिल हैं, उनमें से कौन अग्रणी पदों पर है, कौन से अधीनस्थ हैं।

सामाजिक संरचना

सामाजिक संरचना- परस्पर संबंधित तत्वों का एक समूह जो समाज की आंतरिक संरचना का निर्माण करता है। "सामाजिक संरचना" की अवधारणा का उपयोग एक सामाजिक प्रणाली के रूप में समाज के बारे में विचारों में किया जाता है, जिसमें सामाजिक संरचना तत्वों को जोड़ने का आंतरिक क्रम प्रदान करती है, और पर्यावरण प्रणाली की बाहरी सीमाओं को स्थापित करता है, और श्रेणी के माध्यम से समाज का वर्णन करते समय सामाजिक स्थान का. बाद के मामले में, सामाजिक संरचना को कार्यात्मक रूप से परस्पर संबंधित सामाजिक पदों और सामाजिक क्षेत्रों की एकता के रूप में समझा जाता है।

जाहिरा तौर पर, "सामाजिक संरचना" शब्द का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति एलेक्सिस टोकेविले थे, जो एक फ्रांसीसी विचारक, राजनीतिज्ञ और राजनेता थे, जो उदार राजनीतिक सिद्धांत के रचनाकारों में से एक थे। बाद में, कार्ल मार्क्स, हर्बर्ट स्पेंसर, मैक्स वेबर, फर्डिनेंड टोनीज़ और एमिल दुर्खीम ने समाजशास्त्र में संरचनात्मक अवधारणा के निर्माण में बहुत योगदान दिया।

सामाजिक संरचना का सबसे पहला और सबसे व्यापक विश्लेषण के. मार्क्स द्वारा किया गया था, जिन्होंने उत्पादन के तरीके (समाज की बुनियादी संरचना) पर जीवन के राजनीतिक, सांस्कृतिक और धार्मिक पहलुओं की निर्भरता को दर्शाया था। मार्क्स ने तर्क दिया कि आर्थिक आधार काफी हद तक समाज की सांस्कृतिक और राजनीतिक अधिरचना को निर्धारित करता है। एल. अल्थुसर जैसे बाद के मार्क्सवादी सिद्धांतकारों ने एक अधिक जटिल संबंध का प्रस्ताव रखा, यह मानते हुए कि सांस्कृतिक और राजनीतिक संस्थान अपेक्षाकृत स्वायत्त हैं और केवल अंतिम विश्लेषण ("अंतिम उपाय में") में आर्थिक कारकों पर निर्भर हैं। लेकिन समाज की सामाजिक संरचना के बारे में मार्क्सवादी दृष्टिकोण एकमात्र नहीं था। एमिल दुर्खीम ने यह विचार प्रस्तुत किया कि विभिन्न सामाजिक संस्थाओं और प्रथाओं ने एक सामाजिक संरचना में समाज के कार्यात्मक एकीकरण को सुनिश्चित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है जो विभिन्न हिस्सों को एक पूरे में एकजुट करती है। इस संदर्भ में, दुर्खीम ने संरचनात्मक संबंधों के दो रूपों की पहचान की: यांत्रिक और जैविक एकजुटता।

सामाजिक व्यवस्था की संरचना

एक सामाजिक व्यवस्था की संरचना उसमें परस्पर क्रिया करने वाले उपप्रणालियों, घटकों और तत्वों के अंतर्संबंध का तरीका है जो इसकी अखंडता सुनिश्चित करती है। समाज की सामाजिक संरचना के मुख्य तत्व (सामाजिक इकाइयाँ) सामाजिक समुदाय, सामाजिक संस्थाएँ, सामाजिक समूह और सामाजिक संगठन हैं।

टी. पार्सन्स के अनुसार, सामाजिक व्यवस्था को कुछ आवश्यकताओं (एजीआईएल) को पूरा करना चाहिए, अर्थात्:

ए. - पर्यावरण के अनुकूल होना चाहिए (अनुकूलन);

जी. - उसके पास लक्ष्य (लक्ष्य प्राप्ति) होने चाहिए;

I. - इसके सभी तत्वों को समन्वित (एकीकरण) किया जाना चाहिए;

एल. - इसमें मूल्यों को संरक्षित किया जाना चाहिए (नमूना बनाए रखना)।

टी. पार्सन्स का मानना ​​है कि समाज एक विशेष प्रकार की सामाजिक व्यवस्था है, जो अत्यधिक विशिष्ट एवं आत्मनिर्भर है। इसकी कार्यात्मक एकता सामाजिक उपप्रणालियों द्वारा सुनिश्चित की जाती है। टी. पार्सन्स समाज की निम्नलिखित सामाजिक उप-प्रणालियों को एक प्रणाली मानते हैं: अर्थशास्त्र (अनुकूलन), राजनीति (लक्ष्य प्राप्ति), संस्कृति (एक मॉडल बनाए रखना)। समाज को एकीकृत करने का कार्य "सामाजिक समुदाय" की प्रणाली द्वारा किया जाता है, जिसमें मुख्य रूप से मानदंडों की संरचनाएं शामिल होती हैं।

सामाजिक समूह

सामाजिक समूह- ऐसे लोगों का एक संघ जिनके पास औपचारिक या अनौपचारिक सामाजिक संस्थानों द्वारा विनियमित संबंधों की एक प्रणाली से जुड़ी कुछ गतिविधि में उनकी भागीदारी के आधार पर एक सामान्य महत्वपूर्ण सामाजिक विशेषता है।

"समूह" शब्द 19वीं सदी की शुरुआत में रूसी भाषा में आया। चित्रकारों के लिए एक तकनीकी शब्द के रूप में इतालवी (इतालवी ग्रोप्पो, या ग्रुप्पो - नॉट) से, एक रचना बनाने वाली कई आकृतियों को नामित करने के लिए उपयोग किया जाता है। 19वीं सदी की शुरुआत के विदेशी शब्दों का शब्दकोश बिल्कुल इसी तरह इसकी व्याख्या करता है, जिसमें अन्य विदेशी "जिज्ञासाओं" के बीच, "समूह" शब्द को एक समूह के रूप में शामिल किया गया है, "आंकड़े, पूरे घटकों की एक रचना, और इस तरह से समायोजित किया गया है कि आँखें उन्हें एक बार में देखती हैं।

फ्रांसीसी शब्द ग्रुप की पहली लिखित उपस्थिति, जिससे इसके अंग्रेजी और जर्मन समकक्ष बाद में प्राप्त हुए, 1668 में मिलते हैं। मोलिरे के लिए धन्यवाद, एक साल बाद, यह शब्द साहित्यिक भाषण में प्रवेश करता है, अभी भी अपने तकनीकी अर्थ को बरकरार रखता है। ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में "समूह" शब्द की व्यापक पैठ, इसकी वास्तव में आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली प्रकृति, इसकी "पारदर्शिता" यानी समझने योग्य और पहुंच की उपस्थिति पैदा करती है। इसका उपयोग अक्सर कुछ मानव समुदायों के संबंध में एक निश्चित आध्यात्मिक पदार्थ (रुचि, उद्देश्य, उनके समुदाय के बारे में जागरूकता, आदि) द्वारा कई विशेषताओं के अनुसार एकजुट लोगों के संग्रह के रूप में किया जाता है। इस बीच, रोजमर्रा के विचारों के साथ महत्वपूर्ण विसंगति के कारण समाजशास्त्रीय श्रेणी "सामाजिक समूह" को समझना सबसे कठिन है। एक सामाजिक समूह केवल औपचारिक या अनौपचारिक आधार पर एकजुट लोगों का एक समूह नहीं है, बल्कि एक समूह सामाजिक स्थिति है जिस पर लोग कब्जा करते हैं।

लक्षण

आवश्यकताओं की समानता.

संयुक्त गतिविधियों की उपलब्धता.

अपनी संस्कृति का निर्माण.

किसी समुदाय के सदस्यों की सामाजिक पहचान, इस समुदाय के प्रति उनका समर्पण।

समूहों के प्रकार

बड़े, मध्यम और छोटे समूह हैं।

में बड़े समूहइसमें समग्र रूप से समाज के पैमाने पर मौजूद लोगों का समूह शामिल है: ये सामाजिक स्तर, पेशेवर समूह, जातीय समुदाय (राष्ट्र, राष्ट्रीयताएं), आयु समूह (युवा, पेंशनभोगी) आदि हैं। एक सामाजिक समूह से संबंधित जागरूकता और, तदनुसार, किसी के अपने हित धीरे-धीरे विकसित होते हैं, क्योंकि ऐसे संगठन बनते हैं जो समूह के हितों की रक्षा करते हैं (उदाहरण के लिए, श्रमिक संगठनों के माध्यम से श्रमिकों का उनके अधिकारों और हितों के लिए संघर्ष)।

को मध्य समूहउद्यम श्रमिकों, क्षेत्रीय समुदायों (एक ही गांव, शहर, जिले, आदि के निवासियों) के उत्पादन संघ शामिल हैं।

विविधता की ओर छोटे समूहइसमें परिवार, मैत्रीपूर्ण समूह और पड़ोसी समुदाय जैसे समूह शामिल हैं। वे एक-दूसरे के साथ पारस्परिक संबंधों और व्यक्तिगत संपर्कों की उपस्थिति से भिन्न होते हैं।

छोटे समूहों का प्राथमिक और माध्यमिक में सबसे पहला और सबसे प्रसिद्ध वर्गीकरण अमेरिकी समाजशास्त्री सी.एच. द्वारा दिया गया था। कूली, जहां उन्होंने दोनों के बीच अंतर किया। "प्राथमिक (कोर) समूह" उन व्यक्तिगत रिश्तों को संदर्भित करता है जो प्रत्यक्ष, आमने-सामने, अपेक्षाकृत स्थायी और गहरे होते हैं, जैसे परिवार के भीतर रिश्ते, करीबी दोस्तों का समूह और इसी तरह। "माध्यमिक समूह" (एक वाक्यांश जिसे कूली ने वास्तव में उपयोग नहीं किया था, लेकिन जो बाद में आया) अन्य सभी आमने-सामने संबंधों को संदर्भित करता है, लेकिन विशेष रूप से औद्योगिक समूहों जैसे समूहों या संघों को संदर्भित करता है, जिसमें एक व्यक्ति औपचारिक रूप से दूसरों से संबंधित होता है , अक्सर कानूनी या संविदात्मक रिश्ते।

सामाजिक समूहों की संरचना

संरचना एक संरचना, व्यवस्था, संगठन है। किसी समूह की संरचना अंतर्संबंध का तरीका, उसके घटक भागों की सापेक्ष स्थिति, समूह के तत्व जो एक स्थिर सामाजिक संरचना बनाते हैं, या सामाजिक संबंधों का विन्यास है।

एक मौजूदा बड़े समूह की अपनी आंतरिक संरचना होती है: एक "कोर" और एक "परिधि" जो धीरे-धीरे कमजोर होती जाती है क्योंकि यह उन आवश्यक गुणों के मूल से दूर चला जाता है जिनके द्वारा व्यक्ति खुद को पहचानते हैं और इस समूह को नामांकित किया जाता है, अर्थात जिसके द्वारा इसे एक निश्चित मानदंड के अनुसार अलग किए गए अन्य समूहों से अलग किया जाता है।

विशिष्ट व्यक्तियों के पास किसी दिए गए समुदाय के विषयों की सभी आवश्यक विशेषताएं नहीं हो सकती हैं; वे लगातार अपनी स्थिति परिसर (भूमिकाओं के प्रदर्शनों की सूची) में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते रहते हैं। किसी भी समूह का मूल अपेक्षाकृत स्थिर होता है; इसमें इन आवश्यक लक्षणों के वाहक - प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के पेशेवर शामिल होते हैं। दूसरे शब्दों में, एक समूह का मूल विशिष्ट व्यक्तियों का एक समूह होता है जो किसी दिए गए सामाजिक समूह के लोगों द्वारा पहचानी जाने वाली गतिविधि की अंतर्निहित प्रकृति, आवश्यकताओं की संरचना, मानदंडों, दृष्टिकोण और प्रेरणाओं को लगातार जोड़ता है। अर्थात्, किसी पद पर आसीन एजेंटों को एक सामाजिक संगठन, एक सामाजिक समुदाय या एक सामाजिक दल के रूप में उभरना चाहिए, जिसके पास एक पहचान (मान्यता प्राप्त आत्म-छवि) होनी चाहिए और एक सामान्य हित के आसपास संगठित होना चाहिए।

इसलिए, कोर एक समूह के सभी सामाजिक गुणों का एक केंद्रित प्रतिपादक है जो अन्य सभी से इसके गुणात्मक अंतर को निर्धारित करता है। ऐसा कोई मूल नहीं है - स्वयं कोई समूह नहीं है। इसी समय, समूह के "पूंछ" में शामिल व्यक्तियों की संरचना इस तथ्य के कारण लगातार बदल रही है कि प्रत्येक व्यक्ति कई सामाजिक पदों पर रहता है और जनसांख्यिकीय आंदोलनों (उम्र) के कारण स्थितिजन्य रूप से एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा सकता है। मृत्यु, बीमारी, आदि) आदि) या सामाजिक गतिशीलता के परिणामस्वरूप।

एक वास्तविक समूह की न केवल अपनी संरचना या संरचना होती है, बल्कि उसकी अपनी संरचना (साथ ही अपघटन) भी होती है। संघटन- सामाजिक स्थान का संगठन और उसकी धारणा। किसी समूह की संरचना उसके तत्वों का एक संयोजन है जो एक सामंजस्यपूर्ण एकता बनाती है, जो एक सामाजिक समूह के रूप में उसकी धारणा की छवि की अखंडता सुनिश्चित करती है। समूह संरचना आमतौर पर सामाजिक स्थिति के संकेतकों के माध्यम से निर्धारित की जाती है।

सड़न- किसी रचना को तत्वों, भागों, संकेतकों में विभाजित करने की विपरीत क्रिया या प्रक्रिया। एक सामाजिक समूह का विघटन विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों और पदों पर प्रक्षेपण के माध्यम से किया जाता है। अक्सर किसी समूह की संरचना (विघटन) की पहचान जनसांख्यिकीय और व्यावसायिक मापदंडों के एक सेट से की जाती है, जो पूरी तरह सच नहीं है। यहां जो महत्वपूर्ण है वह स्वयं पैरामीटर नहीं है, बल्कि इस हद तक है कि वे समूह की स्थिति-भूमिका की स्थिति को चित्रित करते हैं और सामाजिक फिल्टर के रूप में कार्य करते हैं जो इसे सामाजिक दूरी बनाए रखने की अनुमति देते हैं ताकि विलय न हो, "धुंधला" या अवशोषित न हो अन्य पदों द्वारा.

सामाजिक समूहों के कार्य

सामाजिक समूहों के कार्यों को वर्गीकृत करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं। अमेरिकी समाजशास्त्री एन. स्मेलसर समूहों के निम्नलिखित कार्यों की पहचान करते हैं:

समाजीकरण: केवल एक समूह में ही कोई व्यक्ति अपना अस्तित्व और युवा पीढ़ी का पालन-पोषण सुनिश्चित कर सकता है;

सहायक: लोगों की एक या दूसरी गतिविधि को अंजाम देना शामिल है;

अर्थपूर्ण: अनुमोदन, सम्मान और विश्वास के लिए लोगों की जरूरतों को पूरा करना शामिल है;

सहायक: इस तथ्य में निहित है कि लोग अपने लिए कठिन परिस्थितियों में एकजुट होने का प्रयास करते हैं।

आजकल सामाजिक समूह

वर्तमान में विकसित अर्थव्यवस्था वाले देशों में सामाजिक समूहों की एक विशेषता उनकी गतिशीलता, एक सामाजिक समूह से दूसरे सामाजिक समूह में संक्रमण का खुलापन है। विभिन्न सामाजिक-पेशेवर समूहों की संस्कृति और शिक्षा के स्तर के अभिसरण से सामान्य सामाजिक-सांस्कृतिक आवश्यकताओं का निर्माण होता है और इस तरह सामाजिक समूहों, उनकी मूल्य प्रणालियों, उनके व्यवहार और प्रेरणा के क्रमिक एकीकरण के लिए स्थितियां बनती हैं। परिणामस्वरूप, हम आधुनिक दुनिया में जो सबसे अधिक विशेषता है - मध्य स्तर (मध्यम वर्ग) के नवीनीकरण और विस्तार को बता सकते हैं।

समूह की गतिशीलता

समूह की गतिशीलता- समूह के सदस्यों के बीच बातचीत की प्रक्रियाएं, साथ ही वैज्ञानिक दिशा जो इन प्रक्रियाओं का अध्ययन करती है, जिसके संस्थापक कर्ट लेविन माने जाते हैं। कर्ट लेविन ने समूह गतिशीलता शब्द गढ़ा, जो एक सामाजिक समूह में होने वाली सकारात्मक और नकारात्मक प्रक्रियाओं का वर्णन करता है। उनकी राय में, समूह की गतिशीलता को समूहों की प्रकृति, उनके विकास और सुधार के पैटर्न, व्यक्तियों, अन्य समूहों और संस्थागत संरचनाओं के साथ समूहों की बातचीत से संबंधित मुद्दों पर विचार करना चाहिए। 1945 में, लेविन ने मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी में ग्रुप डायनेमिक्स रिसर्च सेंटर की स्थापना की।

चूंकि समूह के सदस्य एक-दूसरे से बातचीत करते हैं और उन्हें प्रभावित करते हैं, इसलिए समूह में ऐसी प्रक्रियाएं उत्पन्न होती हैं जो इसे व्यक्तियों के समूह से अलग करती हैं। इन प्रक्रियाओं में:

-रुचियों के आधार पर उपसमूहों का गठन;

-नेताओं का उद्भव और उनका छाया में पीछे हटना;

-समूह निर्णय लेना;

- समूह में सामंजस्य और संघर्ष;

- समूह के सदस्यों की भूमिकाएँ बदलना;

-व्यवहार पर प्रभाव;

-संबद्धता की आवश्यकता;

- समूह का टूटना.

समूह गतिशीलता का उपयोग व्यावसायिक प्रशिक्षण, समूह चिकित्सा और लचीली सॉफ़्टवेयर विकास पद्धति के उपयोग में किया जाता है।

अर्ध-समूह (समाजशास्त्र)

अर्ध-समूह एक समाजशास्त्रीय शब्द है जो अनजानेपन की विशेषता वाले एक सामाजिक समूह को दर्शाता है, जिसमें सदस्यों के बीच कोई स्थिर संबंध और सामाजिक संरचना नहीं होती है, कोई सामान्य मूल्य और मानदंड नहीं होते हैं, और रिश्ते एकतरफा होते हैं। अर्ध-समूह थोड़े समय के लिए अस्तित्व में रहते हैं, जिसके बाद वे या तो पूरी तरह से विघटित हो जाते हैं या, परिस्थितियों के प्रभाव में, स्थिर सामाजिक समूहों में बदल जाते हैं, जो अक्सर उनका संक्रमणकालीन प्रकार होता है।

अर्धसमूहों के लक्षण

गुमनामी

समझाने योग्यता

सामाजिक प्रदूषण

बेहोशी की हालत

शिक्षा की सहजता

रिश्तों की अस्थिरता

बातचीत में विविधता का अभाव (या तो यह केवल सूचना का स्वागत/प्रसारण है, या केवल किसी की असहमति या प्रसन्नता की अभिव्यक्ति है)

संयुक्त क्रियाओं की अल्प अवधि

अर्धसमूहों के प्रकार

श्रोता

प्रशंसक समूह

सामाजिक मंडल

एक सामाजिक समूह की अवधारणा. सामाजिक समूहों के प्रकार.

समाज बहुत भिन्न-भिन्न समूहों का समूह है। एक सामाजिक समूह मानव समाज की नींव है, और समाज स्वयं भी एक सामाजिक समूह है, जो कि सबसे बड़ा है। पृथ्वी पर सामाजिक समूहों की संख्या व्यक्तियों की संख्या से अधिक है, क्योंकि एक व्यक्ति एक साथ कई समूहों का सदस्य बनने में सक्षम होता है। एक सामाजिक समूह को आम तौर पर ऐसे लोगों के समूह के रूप में समझा जाता है जिनके पास एक समान सामाजिक विशेषता होती है।